Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Tankens Former (Kategorier) - A. Kategorilærens Historie og Metode
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
147
A. Kategorilærens Historie og Metode.
dels i en anden Betydning end den platoniske), der kræve
absolut Afslutning af Tankearbejdet i en Helhedsopfattelse.
Han overser, at ogsaa Kategorierne egentligt stille ideale
Fordringer til vort Tankearbejde. Naar fyldestgøres Størrel
ses- og Kausalitetsbegrebet fuldstændigt? Kræve de ikke og
saa, ligesaa vel som f. Ex. Ideen" om Verden, en Helheds
opfattelse, hvis de skulle gennemføres fuldstændigt? Konti
nuiteten, ja selve Erfaringen (i den Betydning, i hvilken Kant
tåger dette Ord) opstille jo store Idealer for vor Erkendelse.
Allerede ovenfor (37—38) viste det sig, at Begrebet Virke
lighed er et Idealbegreb.
55. Medens Platon og Kant gik ud fra en Analyse af
Tankevirksomheden, saaledes som den ytrer sig i Domme,
begynder Hegel sit logiske System direkte med de simpleste,
mest abstrakte Begreber, stolende paa, at ethvert Begreb,
naar det blot gennemtænkes ret, maa føre over til andre Be
greber. Der vil nemlig komme en Modsigelse frem, naar et
enkelt Begreb sættes som det eneste, altomfattende Udtryk
for Tilværelsen. Og paa Selvmodsigelsens fremaddrivende
Kratt beror Tankegangen i Hegels Logik. Selvmodsigelsen
er ham et Vidnesbyrd om, at ingen Tanke kan staa iso
leret, - - at Tankeverdenen udgør en mod hvilken
man forsynder sig ved at fastholde et enkelt Synspunkt.
Men netop derfor kunde man, hævder Hegel, trygt begynde
med en enkelt Tanke, endog den fattigste af alle; den vil med
indre Nødvendighed føre over til de andre, saa at stedse
rigere Tanker vindes.
Hegel har dog faktisk indrømmet, at Kategorilæren for
udsætter en psykologisk-historisk Forberedelse. I sin Phå
nomenologic des Geistes har han fremstillet de Trin, ad hvilke
den menneskelige Aand — og Verdensaanden" gennem den
- hæver sig til et Standpunkt, paa hvilket Tankerne kunne
udfolde sig efter deres egen Lov, stedse gennem Modsigelser
arbejdende sig frem til højere, de stridende Modsætninger
omspændende Enheder.
Den Kategori, der er altbestemmende hos Hegel, er en,
der hos Aristoteles kun var en blandt mange, men som vil
10*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
