Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Tankens Opgaver (Problemer) - A. Erkendelsen - b. Former og Emner - β. Succession og Kausalitet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
282 IV. Tankens Opgaver.
Værk. Men deri toge dog Schelling og Hegel ikke Fejl,
at det er Enhed vi søge. Deres Fejl.fvar, at de for rask
mente al have fundet den, og dernæst, at de proklamerede
Muligheden af at udlede Einnernes Mangfoldighed af En
heden. Men Flerhedslæren (Pluralismen) indeholder lige
saa vel en Fare som Enhedslæren; iogsaa den stanser let
for tidligt. Tankelivet udvikler sig kun under den stadige
Brydning mellem Tendensen til Mangfoldighed og Tenden
sen til Enhed, og de højeste Grundsætninger for Erkendel
sen maa være saadanne, der indeholde Anvisninger til et
Arbejde under denne Betingelse.
William Hamilton, der opfattede alle Kategorier som
Udtryk for vor Ufuldkommenhed, fordi de vise, at vi kun
erkende ved at sætte det Ene i Forhold til det Andet, op
fattede det konsekvent ogsaa som en Ufuldkommenhed, at
vi søge efter Aarsager. Det skulde vidne om, at vi mang
lode Evne til at opfatte Forandring som en Forøgelse af
Virkeligheden. Ifølge denne Ufuldkommenhed er det, vi søge
at opfatte det Nye som en Omsætning af det Gamle i en
ny Form. Der er det Rigtige heri, at naar en saadan Om
sætning er foregaaet, er Forskellen udilignet for os; der be
høves nu mindre Energi til at holde Emnerne sammen; der
er jo vundet et Synspunkt, fra hvilket de kunne betragtes
som identiske. Og her er det da ganske vist muligt at ende og
at slåa sig til Ro. Men det er ogsaa mtiligt, at den vundne
Ligevægl og den sparede Energi kan anvendes til nye Op
gaver, saalænge nye Emner frembyde sig. Rytmisk Skiften
af Vækkelse og Udligning er karakteristisk for Tankelivet.
119. Fra helt andre Synspunkter end det, der førte Hume
til at stille sit Problem, har man i den nyeste Tid kritiseret
Aarsagsbegrebet og krævet dets Elimination. Det er det Tids
forhold, dette Begreb efter den sædvanlige Opfattelse inde
holder, d^er har fremkaldt denne Kritik. Det er jo ogsaa
især Tidsforholdet, der gør, at Aarsagsforholdet er forskel
ligt fra Forholdet mellem Grund og Følge og kun frembyder
en Analogi med dette.
Fra spekulativ Side er det gjort gældende, at saalænge
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
