Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
235
sin rod i tiden, den vil faa sin top i tiden. Der
vil falde større ting end den; al religion vil falde.
Hverken moralbegreberne eller kunstformerne har
nogen evighed for sig. Hvor meget er vi igrunden
forpligtet til at holde fast ved? Hvem borger
mig for, at ikke 2 og 2 er fem oppe paa Jupiter?»
Han saa med spændt forventning hen til
kommunen i Paris og var dypt skuffet, da der
ingenting kom ut av det. «Er det ikke nederdrægtig
af kommunen i Paris, at den har gaaet hen og
fordærvet min fortræffelige statsteori — eller
rettere ikke-stats-teori! Nu er idéen ødelagt for lange
tider, og jeg kan ikke engang anstændigvis
fremsætte den paa vers. Men den har en sund kerne
i sig, det ser jeg saa klart, og engang vil den nok
blive praktiseret uden al karrikatur.» — Slike
tanker og stemninger i tilknytning til de aktuelle
verdensbegivenheter ligger —direkte og indirekte —
under mystikeren Maximos’ hemmelighetsfulde
ord om det tredje rike.
I sine breve antyder Ibsen paa et par steder
at «Keiser og Galilæer» paa grund av
begiven-heterne kom til at bli mere aktuelt end
oprindelig tilsigtet; han tænker vei her nærmest paa den
utvikling som efter den store krig foregik i
Tyskland, hvor han jo nu bodde. — Da Bismarck
med jern og blod hadde støpt Tyskland til en
enhet som var tilstrækkelig pansret utad, vendte
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
