Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
48
Hvad er det onde ?
var foregaaet. Selv onskede den kun Fred med alt det bestaaende
for at kunne fortsættes. Men den gamle Kirke kunde ikke uden
at opgive sig selv indrømme saadan Fred. Det maatte komme
til Kamp, blodig Kamp, mellem det gamle og nye. Ikke mindst
Nederlandene under Philip II fik dette at føie. Men herved
skiftede det nye delvis Præg. Det maatte væbne sig paa bedste
Maade til Striden. De altfor bløde og fredsommelige Udtryk
gemtes hen i Aarhundreder til bedre Dage. Derimod galdt det
om at finde ikke blot Udtryk for, men Værn imod den
grusomme Forfølgelse, der blev de nye Tanker til Del. Slig
umenneskelig Grusomhed syntes mange kun at kunne forklare sig
ud fra Tilstedeværelsen af et ondt Væsen. Men i saa Fald vilde
jo Kætterbaalene have brændt Nerven ud af den nye
Tankegang.
Det lykkedes at finde det forløsende Udtryk med
Tankeværn mod Forfølgelserne. Disse var ikke Djævelens Værk;
men simpelthen blot et Retsbrud. Der gives nemlig en
naturlig Ret, engang opstaaet af Menneskers gensidige Medlidenhed,
Velvilje og Samfølelse. Da Samfundet i sin Tid blev til ved
Sammenslutning af de enkelte, gav dette Samfund sig selv Love.
Disse Love — de være nu udtalte eller stiltiende forudsatte —
udgør Naturrettens Grundlag. Deres Hovedindhold er kendt af
enhver, der kender „de ti Bud". Ifølge disse Love, denne
første Overenskomst, er alt, hvad der hedder Regering,
selvfølgelig blot til for Samfundets Skyld, ikke omvendt. En grusom og
tyrannisk Regering — som f. Eks. Philip 11 ’s i Nederlandene —
der forfølger sine egne Undersaatter, har dødsdømt sig selv ved
at begaa skrigende Retsbrud. Her behøves ingen Djævel med
til Forklaringen. Regeringen har begaaet et Retsbrud, og
Samfundet foretager en Retshandling ved at fordrive den.
Den første djærve Forkynder af denne Form for
„Naturretten" var Johannes Althusius, der havde studeret i Basel og
indtil sin Død 1638 var Borgmester i den østfrisiske Stad
Emb-den. En endnu berømtere Efterfølger fik han i Hugo Grotius,
født i Delft i Holland 1583, død som Sveriges Gesandt i
Frankrig 1645.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
