Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Objektivitet och subjektivitet i historieforskningen. Av Professor Eli F. Heckscher
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
grunden. Religiösa, politiska, sociala, ekonomiska, tekniska
och många andra faktorer måste tilldelas plats i
förhållande till sin inverkan på människomas förändringar;
det kommer då utan minsta tvivel att visa sig, hur
felaktigt varje antagande om en ständig och allestädes
närvarande dominans för någon av dem är. Redan detta
skulle innebära ett stort framsteg över nio tiondelar av
den hittills vanliga historieskrivningen, som just i detta
hänseende har varit oerhört påverkad av olika
älsklingsidéer hos forskarna.
Det skall visst medges, att man icke därigenom är fri
från det subjektiva moment som ligger i att några vilja
lägga huvudvikten vid exempelvis människorna som
samhällsvarelser, medan andra kanske fråga hur de
individuella personligheterna i sitt inre liv i det ena eller andra
hänseendet ha ändrats. Jag vill ej alls göra gällande, att
vi helt och hållet undgå subjektiviteten på den nu
föreslagna vägen, enbart att vi undgå den bättre än på de
flesta andra vägar.
Till sist kommer frågan om förändringarnas orsaker,
säkert den svåraste av alla. Jag är alldeles för litet filosof
för att våga avgöra, hur den moderna behandlingen av
själva orsaksbegreppet påverkar detta problem; jag måste
tala som ren praktiker i så måtto. Och då måste jag säga,
att hur en viss faktor har verkat i ett givet förlopp i
princip endast kan fastställas genom att undersöka, hur
förloppet skulle ha varit vid frånvaro av faktorn. I
vanliga fall, fastän visst icke i alla, saknar man empiriskt
material för att avgöra det; i ej alltför få fall kan man
med ganska stor visshetsgrad också utan ett sådant ma-
32
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
