Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppenbarelse och historia. En sammanställning ur Nathan Söderbloms skrifter. Av Ärkebiskopinnan Anna Söderblom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
oändlighetens aspekt, och den, hos vilken samvetsfrågan
är det överväldigande. Det ligger i sakens natur att
oänd-lighetslängtan är likgiltig för personlighet och historia.
Ty den flyktar från det konkreta, från detta livets
komplikationer och skeendets efter-vart-annat till det evigas
famnande mysterium. Men den gudstro, som födes och
eggas av idealdriften, måste koncentrera religionen på
personligt liv, ty endast i den formen, såsom personligt liv,
kan det öga i människosjälen, som heter idealkravet,
igenkänna Gud och hans uppenbarelse. Och är Guds väsen
något som kan tillnärmelsevis av oss anas och uttryckas
under det etiska självförverkligandets och den
livsalst-rande, upprättande, förlåtande kärlekens symboler, så
måste människosläktets stora drama bära märke därav,
med andra ord, historien måste i någon mån vara den
gudomliga viljans eget epos. Idealdriftens religion drager
ovillkorligt det personliga livet och historien in i
uppenbarelseområdet och söker och finner i dem Guds
uppenbarelse.
I den meningen är uppenbarelsen och religionen
universell, att den i någon mån finnes hos alla människor.
I den meningen är uppenbarelsen och religionen särskild,
att oändlighetsfömimmelsen och idealdriften endast hos
vissa individer blivit så utgestaltade och funnit ett så klart
innehåll, att de förmått tillfredsställa och samla stora
grupper av den frälsningshungrande mänskligheten.
På två ställen i historien har oändlighetsfömimmelsen
frambragt världshistoriskt betydelsefulla religionstyper. I
Indien nämner jag ett av Upanisjadernas stora namn
såsom representant för en dunkel men till sina verkningar
oöverskådlig begynnelse, Yainavalkya, fortsatt i brah-
64
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
