Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppenbarelse och historia. En sammanställning ur Nathan Söderbloms skrifter. Av Ärkebiskopinnan Anna Söderblom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
och den historia, vari det står, är gudsttppenbarelsen par
préférence inom vårt släkte, förblivande, väl
oupphinne-lig. Där spränges världsväsendets kalla hölje och
livsgrun-dens, den gudomliga andens, glödande, brännande,
värmande eld bryter fram, alltjämt verksam som den
uppståndne Herrens ande. Men verklig uppenbarelse blir
icke Kristus och den bibliska historien förr än den tagit
bort täckelset från ögonen och kommit oss att se
gudomligt liv, Guds vilja på bottnen av hela denna tillvaro.
Hur kan sammanhanget, som vetenskapen tror på och
konstaterar i allt, som är och sker, hur kan det då bli för
oss till uppenbarelse, till vittnesbörd om den levande
Guden, om gudomlig vilja?
Närmast erbjuder sig att översätta orsakssammanhanget
till ändamål — blicken riktar sig framåt, det som sker
blir icke blott en följd av orsaker, utan i grunden
syftning till ett mål.
Översättningen av kausalitet till teleologi äger inom vissa
gränser tillämplighet. Men vi få akta oss för en teleologisk
förklaring i stil med kattens grubbel över att fåglarna ha
vingar, som beröva den hungrige födan — kanske just i
det ögonblick, då tassen skulle gripa den. Då råkar katten
i anfäktelser. Katten finner världsordningen orättfärdig,
men löser svårigheten medels väntan på ett tusenårsrike,
då fåglarna ej längre skola äga vingar. Vissa fromma
teleologiska resonemang draga ned själens hemlighet och
den kämpande trons tröstfulla himmelska syn till ett slags
tarvlig nyttighetslära. Allvarligare är en annan svårighet.
Kasualiteten utgör ofta den grymmaste meningslöshet.
Uppenbarelsen utgör ej endast översättning av
kausal-sammanhanget, en annan inblick i det — den utgör kamp
70
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
