Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppenbarelse och historia. En sammanställning ur Nathan Söderbloms skrifter. Av Ärkebiskopinnan Anna Söderblom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Mörkret trängde sig på dem, men inom dem fanns målet
som en fordran och en närvarande verklighet. Målet var
sådant, att ingen blott mänsklig utveckling kunde rymma
det, men den himmelska synen var nära. Den
eskatolo-giska väntan betydde att de, hur förvillande det än månde
se ut, bakom historiens änglaröster och tordön skådade
vad som egentligen sker: Denna världens furste utkastas,
och Människosonen drager alla till sig.
Från de skapande snillena och från historien komma
vi till det tredje området för Guds uppenbarelse, den
enskildes nyskapelse. I den sedliga självständigheten, hos
den andliga personligheten, den nya människan kommer
ett över naturen höjdt liv till synes, som äger sin princip
i sig självt. När en människa i ånger och förkrosselse
resolut vänder sig från synden, när en själ på nåd och
onåd uppriktigt kastar sig i Guds dömande och frälsande
barmhärtighet, när en människa trots tvång, frestelse och
beräkning helt enkelt gör sin plikt, när hon samlar sig i
en helhjärtad bön, när hon i oredan och frestelsen avgår
med segern, när över huvud personligheten hävdar sin
frihet, då i den heliga stunden sker en skapelse.
Den enskildes kristendom betyder att uppenbarelsens
historia fortsättes i honom.
Raden av det inre livets vittnen är icke slut med Nya
Testamentet utan vidgar sig sedan. Envar som, i mer
eller mindre medvetet, men dock väsentligt beroende av
Kristus, tränger fram till gudserfarenheten, till inre
befrielse och livsförnyelse, träder på samma gång själv in
i uppenbarelsehistorien. Skall den enskildes gudstro vända
sig till något objektivt för att stärka och fördjupa sig,
är det till denna här av vittnen, främst till Kristus.
Guds
80
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
