Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppenbarelse och historia. En sammanställning ur Nathan Söderbloms skrifter. Av Ärkebiskopinnan Anna Söderblom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Jesus stod ej på iakttagarens höjd, utan midt bland
människorna i trängseln.
Sin giltighet för varje tid och varje människosjäl vann
Jesus icke genom att bortse från sin tid och ställa sig utom
dess strävanden, utan genom att dyka djupt ned i sitt
folks livssak i det bestämda ögonblick, i vilket han var
ställd. Intet folk har så intensivt genomlevat sin historia
som Israel. Ingen personlighet står fastare innitad i
historien än Jesus. Hur stred han ej för detta folk: »Låt
trädet stå än ett år!» Hur stred han ej med detta folk
om dess själ: »Hur ofta har jag ej velat församla dina
barn!»
Om icke historien är Guds uppenbarelse, blir Jesu
strävan ofattlig, ja, en enda stor illusion. Vill man ha Kristus
med, måste man taga historien med. Ty han står i
historien med fullt ansvar och den starkaste dramatiska
spänning. Kristi samhörighet med historien visar sig bäst i
hans väntan på det snara inbrytandet av Guds
fullständiga herravälde. Omvälvningen stod för dörren. Riket
skulle komma. Den snara väntan var betydelsefull för
hans kallelse.
Den eskatologiska spänningen bidrog till att
sammanpressa hans krav till att bliva solida och väsentliga.
Samtidigt pressades de upp till en ideal höjd, som gör dem
dugliga utöver hans eget tidevarv. En eskatologisk väntan
återfinnes hos många av historiens stormän. Detta beror
icke endast på att den enskildes levnadstid är kort och
slutet står för dörren. Tiden förblir inför idealet alltid
kort, även om årsmillioner låge framför människosläktet
på dess väg. Midt under framtidsdigert arbete ha de
djupa andarna i historien levt i en eskatologisk stämning.
79
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>