Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Historikern inför kristendomen. Av Docent Karl-Gustaf Hildebrand
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
sist bara springa ur en materialistisk uppfattning i
gammal stil, en uppfattning för vilken ideella makter över
huvud bara äro överbyggnader på de ekonomiska
intressena. Och en sådan uppfattning är antingen en trosviss
förkunnelse av orsakssammanhang bortom det skönjbara,
eller också är den ett stycke rotlös filosofi, som är svår
att bevara annat än genom livslång avhållsamhet från
verkliga ekonomiskt-historiska studier.
Kyrkans bestånd har djupast berott på att dess
egentliga, dess religiösa budskap har träffat människor och inte
på arten av detta budskaps så att säga sekundära
verkningar. Men sådana verkningar ha både förekommit och
för de kristna själva tett sig som någonting mycket
väsentligt: deras tro har, åtminstone om man tror dem på
deras ord, en syftning utöver gudstjänstrum eller
böne-kammare. I fråga om kristendomens verkan i samhället
äro vi tillbaka vid det vanliga problemet: mycket är ovisst,
däribland vad som i allt skeende omkring kyrkan har
haft kristen grund.
En del allmänt pladder kan man att börja med rensa
bort. Saken anses ibland uttömd med en förklaring att
de kristna människornas evighetstro genom själva sin
natur skulle vara en samhälleligt förslappande faktor: den
skulle göra dem ointresserade av framsteg och faktisk
insats på jorden. Bland allt annat i kristendomens
historia finns naturligtvis också sådana typer av kvietistisk
kristendom. Säkert har också den kristendomstypen ibland
propagerats eller uppmuntrats för själviska syften. Men
som helhetsomdöme är satsen alldeles värdelös. Det har
såvitt jag vet aldrig historiskt visats, att känslan av
evig-hetsansvar i och för sig skulle vara handlingsdödande;
90
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
