Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - »Kristus — historiens Herre.» Av Rektorn Docent Georg Landberg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
och slätt en kristen tideräkning synes representera. Hos
Paulus kom denna spänning fram just i den
kosmiskreligiösa syn, som hans nyss citerade ord om Kristus som
livets förstling bland de avsomnade illustrerar. Modern
teologi har analyserat Pauli religiösa uppfattning och har
funnit, att den bäst kan förstås, om man räknar med
olika åldrar, aeoner, i tillvaron, som griper in i varandra,
liksom sfärer som skär varandra utan att sammanfalla
men också utan att åtskiljas. Guds rike, det rike som
Jesus förkunnar och fulländat framskapar, blir på det
viset levande och verksamt i människolivet genom
Kristus-gemenskapen och den levande kyrkan men på samma
gång-skilt ifrån den profana historien, från »världen». Det
är verksamt på jorden men tillhör ändå icke jorden, det
är något tillkommande — något annat — eskatologiskt
.betingat.
Det kan icke här vara platsen att skildra, hur denna,
sannerligen ganska underliga, brytning återspeglats och
varierats i kristet tänkande och kristet uppfattningssätt.
Många gånger ha systematiska ytterlighetslösningar
försökts. Man har stundom utan vidare, eller åtminstone
tämligen restlöst, sett fram emot Guds och därmed också
Kristi herravälde förverkligat på jorden inom tidens
gränser. Man har å andra sidan ibland helt och hållet
velat liksom ge jordelivet och kulturen till spillo och låta
Gudsherraväldets genombrott bli en sak vid tidens ände
eller i en helt annan värld på samma gång i och utom den
vanliga. Man har alltså ibland glömt himlen för jorden,
ibland återigen glömt jorden för himlen.
Emellertid har med skiftande nyanser tvärs igenom
dessa ytterlighetslinjer löpt en kristen huvudfåra, där den
100
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>