Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Om universitetsinrättningen - V. Om facultetsinrättningen och det academiska studium (1832)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
dees begge hufvudgrenar gemensam synjvunkt; och betraktad ifrån
denna uppTfttthUler den, så väl theoretiskt iuom vetenskapeodlingen
som practiskt inom samfundslifvet den negativa principen af
men-niskans andeliga verksamhet Å ena sidan skall den således genom
företöriugen af det yttres magt skydda emot vidskepelsen, villfarelsen
och förtrycket men tillika å den andra icke beherrska, utan gifva
rum för den ur djupet af mensklighetens inre väsende framträdande
kraft som under de heliga gestalterna af religion, nationalitet och
allvarlig, kärleksfull, till kraftig handling sträfvande vitøa positivt
bestämmer och genomtränger individualiteten och gör den mägtig
att emottaga och utan förvillelse åskåda den eviga sanning, som
genom ingifvelsens, erfarenhetens och iakttagelsens mågtiga tolkar
blir honom förkunnad. För att den dassiska litteraturen må uppfylla
denna stora vetenskapliga role, måste den till ett organiseradt helt
sammanfatta sina enskilda forskningsarter, på det desse af sin
gemensamma grundidé må genomträngas’ och icke sjelfve fördunkla
denna genom upphöjandet af sina speciella föremål — öfver det
gemensamma och högsta.
Till den dassico-phUoeophiska faculteten skulle således komma
att hänföras sex professioner, nämligen professionen i romerska
litteraturen, i grekiska litteraturen, två professioner i philosophien,
professionen i æsthetiken och i politiska eller, såsom den vanligen
kallas, allmänna historien.
De trenne högre feculteterna hafva en dem ifrån de nyss
af-handlade utmärkande gemensam character, hvilken, innan de hvar
för sig betraktas, synes mig förmena uppmärksamhet Denna
gemensamma character beror för det första derpå, att de i ordet»
egentliga och högsta bemärkelse äro practiska, att de erkänna den
practiska tendensen såsom den högsta, och värdera forskning och
vetande efter det förhållande, hvari dessa stå till den practiska
tendensens högsta ändamål, samt fordra af den forskning, de
sär-skildt vårda, characteren af allvarlig, kärleksfull, mensklighetens
förädling och väl sökande handling. För det andra åter hafva de
äfven det gemensamt att de erkänna erfarenheten, i detta ords
djupaste mening, för positiv, och den ur sjelfmedvetandets evolution
utgående reflectionen endast såsom ett negativt moment som är
nödvändigt för att erfarenheten skall i klar vetenskaplig åskådning
kunna uppfattas. Den förväxling emellan erfarenhet och iakttagelse,
hvilken gifrit den lågsinnade empirismen anledning att genom
usurpation af den förras vördnadsvärda namn, förnedra dess betydelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
