Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
80
lienavn, som en Etymolog maaskee kunde falde paa
at udlede af Asinus). Min Fremstilling er,
saavidt jeg veed, temmelig min egen, og endog
forskjellig fra Hegels, i det mindste i Methoden, uagtet den
rigtig nok i et Hovedpunkt stemmer overeens med
den hegelske, nemlig deri, at Villien betragtes som
Friheden selv eller det Gode, det Onde derimod som
Mangel paa Villie. Imidlertid have dog ogsaa
ældre Philosopher havt lignende Ideer. Blandt
andet synes mig i Platos Alcibiades at være Vink
til den samme Synsmaade. Overalt anseer jeg det
for umuligt, i egentlig Forstand at sige noget Nyt
i Philoſophien. Hvis nogen paaſtod at have gjort
en philosophisk Opdagelse, saa maatte han efter
min Mening være enten en Charlatan eller en
Ignorant; thi det hele kommer tvertimod fun an
paa at bringe til Bevidstheden hvad som allerede
slumrer i den, og lig en Formynder for en rig
Myndling - at indføre den menneskelige Aand, naar
den er bleven myndig, i Besiddelsen af dens egne
Eiendomme. Jeg holder mig for overbevist om, at
De i dette og i mere er enig med mig; ja Deres
forte, men mig behagelige Dom over mit Skrift, har
ei engang overrasket mig, thi jeg troer paa og er
stolt af en vis Sympathie mellem vore Synsmaader,
og hvorledes skulde ogsaa en saadan ikke finde Sted,
da jeg skylder Dem min førſte videnskabelige Dan-
-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
