Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 13. Mystiken i den romantiske Drama
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
svævende paa Taaspidserne. Han sympathiserer
iøvrigt med Attila og virker elektrisk paa ham.
I Werners «Die Weihe der Kraft» er det
den religiøse Indvielses, man kunde sige
Ordinationens Mysterium, som er behandlet. Stykket
aabnes betegnende med Hardenberg’ske Bjergmænds
Op- og Nedstigning i et Bjergværk. Luther
er her snarere skildret som en katholsk
Helgen, end som den protestantiske Reformator.
Catharine af Boras Figur er pustet op til
Helgeninde-Høiden. Begge ledsages gjennem Stykket
af en Engel, Luther af Drengen Theobald, der i
Virkeligheden er Kunsten som Seraph, Catharine
af Pigen Therese, der er Troen som Cherub.
Faa Aar efter at Werner saaledes havde
forherliget Reformationen, skiftede han Tro og skrev
et Digt, i hvilket han tilbagekaldte dette Drama
i Udtryk som disse:
Durch dies Gaukelblendwerk sprach ich der Wahrheit Hohn.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
