- Project Runeberg -  Historisk tidskrift / Åttonde årgången. 1888 /
144

(1881) With: Emil Hildebrand
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

144

MARTIN WEIBULL

gång hon också sorgfälligt undvek sådana handlingar af
protestantisk kult, sora för henne såsom katolik numera ej voro tillstädjeliga.
— Hvad behöfdes det mera för att i denna tid blifva misstänkt för
ateism? Och hvad menade man väl med sjelfva detta ord? Ateism
hade blifvit ett slagord mellan partierna. Hvarje äfven mindre
afvikelse från den herskande kyrkomeningen, en ringaktning
endast af religionens yttre former betecknades genom detta ord
såsom ett förnekande af Guds tillvaro. Den som ej hade
kyrkans begrepp om Gud, måste vara utan Gud: det gick lika lätt
att säga ateist, som i hedendomens tider, då man betraktade de
kristne såsom ateister, därför att de ej trodde på hedendomens gudar.

Pallavicino gifver oss en lefvande skildring af dessa
förhållanden, då han tecknar drottning Kristina i Bryssel efter
afsvärjelsen 165 5 24/ls under den tid, då hon ännu ej offentligen
kunnat bryta de band, hvilka fjättrade henne inom den kyrka
hon redan öfvergifvit. Hon bevistade då i hemlighet, säger han,
messan, som förrättades af pater Guemes, hon tog nattvarden efter
katolsk ritus ur hans hand, men offentligen dolde hon ännu på
allt sätt, att hon var katolik. Endast undvek hon sorgfälligt för
sitt samvetes skull att deltaga i någon handling, som förrådde
luthersk trosbekännelse. Och häraf, tillägger han, uppstod då
det onda ryktet om henne, att hon i verkligheten icke hade
någon religion alls, och i stället för lutheran, som hon förut
ansetts vara, blef hon betraktad som en ateist, då man såg, att
hon ej längre hyllade den kyrka, hon förut tillhört, och ej
omfattade någon ny. Detta rykte fick ytterligare fart af hennes
fria sätt i tal och handling: det låg däri ej något gudlöst eller
opassande, men det var ej heller försigtigt och religiöst. Till
grund därför låg hennes sträfvan att dölja sin rätta tro; dels
också var det hennes manliga sinne, som otåligt bar de
inskränkningar, hvilka ställas för qvinnan, samt äfven tronens
traditioner: hon satte lag för sig sjelf och tog den ej af
underordnade. Men mängden uppfattade det såsom frånvaro af
religion och ej såsom en form, hvarunder hon dolde den. *)

1 »Dopo 1’abiurnzione usava d’assister la reina occultamente alla messa
del Guemes, e di prender per sua mano il Corpo del Signore, ma in palese
celava con ogni studio d’esser cattolica; solo avea cura di soddisfare al debito
della coscienza col non professarsi eretica in verun atto. Quindi fü, che di lei
corresse dtibbia e sinistra la fama, quasi in verità non tenesse veruna religione,
e di luterana ch’era dianzi ereduta, si fosse scoperta per atea; veggendosi ch’ella
non osservava 1’antica setta e non ne abbracciava altra nuova. Il qual
con-cetto riceveva fomento da nna certa sua libertà d’operare e di parlare non già

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 08:01:42 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/ht/1888/0154.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free