Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
innesluta dopvattnet. Det förra är fallet med Hylliefunten,
det senare med Höörsfunten m. fl., fastän dessa äro af
betydligt fastare sandsten. I västra Skåne fanns i inre randen
af skålens öfre kant i regel en fals, hvari kitteln hvilade med
sin utvikta kant. Denna fals saknas här, något som är
vanligt i östra Skåne.
Fotens ornering med fjäll, som ligga ned öfver den,
förekommer ofta; därunder springa fram hufvudet och
fram-fötterna af fyra lejon, som med sina bett krossa drakar och
andra odjur, antagligen en bild af den kamp mot det onda,
hvartill man förpliktas genom
dopet, och den seger, hvartill
man där får kraft.
Skålen på Gumlösafunten
omslutes af en rundbågsarkad,
som uppbäres af sex pilastrar,
sirade på olika sätt. Däröfver
en rikt flätad rundstaf och
under bottnen samma
Qällorne-ring, som på foten. Det finns
hos pilastrar och lejonhufvud
här åtskilliga drag, som erinra
om orneringen i Lunds
domkyrkas krypta, men att betrakta
detta som bevis på inflytande
därifrån låter sig väl knappt
göra.
I fälten å Gumlösafunten möta oss tilldragelser, som
stå i samband med Jesu födelse och dop. Figurserien böljar
från höger och går mot vänster från åskådaren räknadt:
Be-bådelsen, Jesu födelse, de vise männens hyllning,
frambärandet i templet och Jesu dop. Amnet för dessa
framställningar är det å funtarne vanliga; enda skillnaden är, att
Marias besök hos Elisabeth ersatts med frambärandet i templet,
en scen, som förekommer blott på denna Skånefunt.
Så mycket som möjligt har konstnären genom
omgif-ningens prakt sökt betona det nyfödda barnets härlighet. Det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
