Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
huvudkälla. Sin avrundning för den äldre tiden har teorien
erhållit genom Paludan-Müllers tolkning av Sven Ågesens
ord »Absalone referente»; Sven Estridsens och hans söners
historia eller enligt Jörgen Olrik endast sönernas (11.—13.
eller sista delen av 11.—13. böckerna) har genom denna
bevisats vara grundade på Absalons berättelser. Uppfattningarna
om Saxos källor för de följande tre böckerna ha däremot
något gått i sär. Paludan-Müller, som sätter Saxos
födelseår till omkring 1140 och historien efter Svenssönernas
tid såsom den först utarbetade, anser såsom förut nämnts, att
densamma i stora delar vilar på Saxos egna iakttagelser
såsom ögonvittne av händelserna samt vid sidan därav på
meddelanden från Absalon och hans närmaste och från andra
betydande män [1]. Jörgen Olrik, som låter Saxo födas först
omkring 1150, polemiserar häremot. Han finner »ikke ringeste
væsensforskel i stil og i åndspræg» mellan 13. och
början av 14. boken; intet tyder för honom på att Saxo
gjort något större uppehåll vid slutet av 13. boken;
berättelsen glider liksom av sig själv vidare; Absalon har fortsatt
att berätta, Saxo att skriva. Även själva Absalonspartiet och
delvis de båda följande böckerna tillskriver Jörgen Olrik
Absalons »minnen» om sina personliga upplevelser. Först
i skildringen av de stormiga uppträdena i Lunds domkyrka
vid Absalons val till ärkebiskop får han en viss förnimmelse
av att det förutom Absalons personliga minnen kanske också
i Saxos verk finnes ett element stammande från Saxos egna
upplevelser [2].
Icke blott Saxos källuppgifter i företalet ha vunnit den
danska historieforskningens tilltro. Även orden, att hans
verk »icke är en dikt av nutiden, utan ett verk av forntiden
själv», ha godtagits och lagts till grund för den härskande
uppfattningen av honom som historieskrivare. De ha inom
Saxoforskningen utformats till att Saxo, vad beträffar det
historiska innehållet, endast varit en skäligen osjälvständig
återgivare av de sägner och berättelser om gångna tider han
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
