Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
lons roll i dessa händelser är i Knytlingasagan inskränkt till
o o
att rygerna, när konungen hjuder dem antaga
kristendomen, utfasta sig att göra vad Valdemar och biskop
Absalon befalla, samt att han och prästerna döpa folket, som
sedan lovar konungen och biskopen lydnad.
Knvtlingasa-gans framställning överensstämmer i denna punkt med den
älsta källans, Helmolds, uppgifter om Absalon; han och
biskop Berno av Mecklenburg, heter det hos Helmold, hjälpte
konungen med all omsorg att grunda kristendomen hos det
dåraktiga och förstockade folket 1). Hos Saxo är allt
förändrat; Absalon har trängt Valdemar åt sidan och spelar
den förnämsta rollen vid Rygens erövring. Arkonas borgare
underhandla om kapitulation med honom och på hans råd
blir densamma antagen; konung Tetislav, hans broder
Jari-mar och alla Rygens förnämsta män överlämna sig till
honom, och det är han som medtagande Jarimar och biskop
Sven samt trettio av sina egna huskarlar bemäktigar sig
Karenz och låter nedhugga dess gudabilder. Valdemar har
hos Saxo ingen som helst del i utförandet av de båda sista
bedrifterna; han når icke ens fram lill Karenz. Men icke
blott Absalon, utan även Esbern tillägges på detta vendertåg
en handling, som Knytlingasagan tillägger en annan person;
det är enligt Knytlingasagan biskop Sven och Sune, men
enligt Saxo de båda Hviderna, Esbern och Sune, som
nedhugga Svantevits, den rygiske huvudgudens bild 2).
Släkttraditionens inflytande ligger i öppen dag.
Händelserna äro hos Saxo sedda från denna traditions synvinkel
och under dess inflytande skildrade med bestämd, medvetet
eller omedvetet ofta helt omdanande tendens.
Redan av vad här anförts om de för Knytlingasagan
okända källkretsarna och om de avvikelser från
Knytlingasagan Saxos verk under inflytande av dem visar låter sig
med full säkerhet slutsatsen dragas, att Knytlingasagan och
1) Et affuerunt illic pontifices Absalon de Roschilde et Berno de
Magnopoli. Hii adiuverunt manus regis cum omni diligentia, ut fundaretur cultus
domus Dei nostri in natione prava atque perversa. Helmold II, 12.
-) Kn., kap. 122. Saxo, 821. Se päralellställena ovan sid. 212.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
