Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Huwimetsästäjä eläinten ystäwänä
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
saa oikeuden surmata miten paljon
tahansa huwikseen? Kumaamall «n
mielä, että herra Strömmer ehdottaa että laissa on samalla tamalla
kiellettämä lapsia olemasta läsnä
metsästyksessä luin nyt jo on kielletty heitä olemasta läsnä teurastuksessa. Jos siis metsästys ja teu»
rastus moraalisesti omat samanarmoisia käsitteitä, niin olisi siis se henkilö, joka moi nauttia humimet- sästyksestä, ylei!fes,sä tietoisuudessa leimllttawa yhtä! kamaksi ja julmaksi ihmiseksi kuin, >se, joka nauttii
eläinten, teurastamisesta tai toisin sanloen jota pitäisi teurastusta ~hum- iteuiastuksena".
Sillä ei kukaan rehellinen humi- metlsästäijä <woi kieltää että pääkohtana metsästyksessä on surimaannsen tuottama humi- Herra Strömmer
koettaa kyllä omelasti kiemurrella
asiasta erilleen sillä Väitteellä, että humimetsästys on ainoastaan
maellusta metsässä niin määrätyin
tartotuksin että se »maatii täydellisesti kaikkien aistien työskentelyä".
Sillä ilman sellaista ~tarkotueta"
mormat »ajatuksia esteettömästi
maimata raskaat huolet, maikear
suunnittelut, toisin, sanoen’ aiwot
työskentelemät saamatta nauttia
lepoa", niin sanoo her<ra Strömmer
palkitussa kirjotulsessaan.
Tämä on määrää puhetta.
Metsästäjä, jota metsästyksen aikana ei ole onnistunut surmaamaan
mitään, tulee kotiin hermosto iirtyisäiM, jota mastoin sama metsästäjä on pelkkää auringonpaistetta,
jos HÄn on onnistunut surmaamaan
paljon enemmän saalista kuin hän
itse woi käyttää.
Ja edelleen. Mintämuoksi metsästäjä laatii riistaluetteloita merkiten niihin tullakin metsästysmatkalla kaatamansa riistamäärän ja
ylmästelee kun luettelo tulee kyllin
suureksi? Miksi hänelle i!i tuota yh- tä suurta hunna maaliin ampuminen kiinteisiin tai liikkumiin esinei- siin tuin! elämiin olentoihin? Miksi makaa humimetsästäjä liikkumattomana tuntikausia yksin ajatustensa kanssa epämukamassa ampumakn- jussa ja ampuu sitten
ti jokaisen teeren, toisen toisensa jäl- keen!, joka laskeutuu istumaan ~kuman" lvo? Miffi hän menee ainoastaan limenheiton matkaa luontoon, metsäiseen mäkeen kyhättyyn risusuojukseen, sitoo siellä elämän
huuhkajan tankoon ja ampuu sitten
10 tai 109 tai useampia mariksia, niiw monta tuin huuhkaja main
houkuttelee luokseen? Miksi hän
asettaa »kumia" meteen ja makaa
odotellen pitkät ajat aiman hiljaa
piilopaikassaan rannalla ja ampuu
sitten kaikenlaisia sorsalintuja leskellä niiden ralkausleikkiä juuri silloin kun hän parhaiten möisi nauttia elämänilon juhlahetken katsele,
misesta luonnossa, kun urokset näyttäwwt malitublleen ruumiinsa koko
kauneutta, koko loistamaa höyhenkomeuttaan? Senmuoksi ettei muoto,
eikä mari eitä kauneus eikä runous
suo humimetsllstäjän heimoille sitä
»ajatuksen lepoa", josta herr?
Strömmer puhuu ja jota yksinomaasi
murhaamisen humi moi tuottaa. Nämä, omat komia sanoja mutta —ne omat tosia. Tällaista minä olen saanut nähdä »läheltä".
Sillä jos humimetsästäjä todellakin ainoastaan haluaisi moittaa takaisin heimojensa ja aimosensa terweyoen rasittamalla ruumistaan
metsillä ja mailla ja surmaamnen
olisi ainvastaan malttamaton paha,
jonka täytyisi ikäänkuin tulla kaupanlpäällHeilsi, silloin hän menisi
ulos luontoon jättäen pyssyn kotiin
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
