Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:r 26. Fredagen den 29 juni 1888 - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Fredagen den 29 juni 1888.
l:sta årg.
Byrå:
8 Sturegatan 8
(ingång frän Humlegärdsg. 19)
Annonspria:
25 öre pr petitrad (= 10 stafveiser).
Tidningen kostar
endast 1 krona för qvartalet.
postarvodet inberäknadt.
Ingen lösnummerförsäljning!
Redaktör och utgifvare:
FRITHIOF HELLBERG.
Träffas å byrån kl. 9—10 och 4—5.
Allm. Telef. 6147.
TJtsrifning-stid:
hvarje helgfri fredag.
Sista numret i hvarje månad
innehåller en
fullständig mode- o. mönstertidning.
Prenumeration sker:
I landsorten: å postanstalterna.
I Stockholm: hos redaktionen, å
Stadspostens hufvudkontor, i de större
boklådorna samt å tidningskontoren.
Och föd den arma, kläd den nakna,
låt upp för nödens barn din dörr;
Idun räknar nu minst 50,000 läsarinnor och är spridd inom Sverige, Norge, Danmark, Finland, England, Frankrike, Holland,
Ryssland och Amerika.
Misericordia!
Och föd den arma, kläd den
nakna
låt upp för nödens barn din
dorr,
står det som motto på
dagens nummer af Idun.
Tolf-tusen svenskar, män, qvinnor
och barn, tolftusen likar
sakna i detta ögonblick det
nödvändigaste: bostad, kläder och
föda. Derför vänder sig Idun
till sina läsarinnor med ett
manande ord:
Hjelpen de brandskadade i
Sundsvall och Umeå!
Kontanta bidrag — äfven de
minsta— mottagas med
tacksamhet af oss och redovisas
genast till nödhjelpskomitén.
Adress: Red. af Idun,
Stockholm.
Snar hjelp är dubbel hjelp!
Du skall ej sjelf din nödtorft
sakna
af Herrens händer mer än
förr!
Red. af Idun.
Ett kapitel om äktenskap.
Il)an säger ju till och med, att
äkten-skap, hvilka ingås af böjelse i regeln
ej bli så lyckliga som giftermål af beräkning»
— vågade den lilla bleka frun i soffhörnet
inflicka i det lifliga samtal, som fördes i den
lilla damkretsen.
»Det är bara prat!» afbröt en annan dam i
sällskapet.
»Grundadt på sanning I» — Det var den
vördnadsbjudande borgmästarinnan, som med en
viss afgörande ton yttrade detta. »Grundadt
på sanning, endast man sätter fredliga i stället
för lyckliga- Den jag älskar kan mycket lättare
såra och kränka mig än den, som är mig mer
eller mindre likgiltig. I äktenskap mellan två,
som älska hvarandra, gifvas en bel del
själs-och hjertebehof, hvilka konvenansgiftermålen ej
alls känna till. Det har varit mindre illusion
med i spelet; bli derför blott de yttre
anspråken tillfredsstälda, så har det sig ej svårt med
det fredliga samlifvet.
»När nöden träder in genom dörren, flyr
kärleken ut genom fönstret.»
Borgmästarinnan skakade sitt turbanprydda
hufvud.
»Jag säger med Friedrich Halm: »Den
fans ej, der så skedde. Det gifs ju en falsk,
en af fantasi och sinnesrus född kärlek. Den
förmår nog ej motstå hemsökelsen, men den
äkta, den sanna kärleken — den stannar qvar.»
»Men hur skall man känna, om det är den
rätta?»
»Man skall pröfva och ej som i ett rus
besluta öfver lifvets vigtigaste steg.
Beräknings-partierna gå der vid lag oftast vida bättre till
verket än de så kallade kärlekspartierna.»
»Ni fördömer då ej giftermål af beräkning.»
»Har jag sagt det? Man kan egentligen ej
i våra dagar klandra mannen, om han vid sitt
val af hustru ser på förmögenhet. Bland veten-
skapsmän, embetsmän, officerare, således våra
mest bildade och intelligenta klasser, räcker
sällan inkomsten till att anständigt försörja en
familj —»
»Oeh en köpmansaffär behöfver nu mer än
förr kapital. Den som ej kan arbeta med stora
medel kommer långsamt framåt.»
Nästan hvar och en af fruarne hade något
exempel att nämna. Så började man tala om
de gamla goda tiderna, då den ledsamma
penningfrågan ej spelade någon så vigtig rol, utan
hjertat hade bestämmanderätten obestridd. Man
började nästan bli litet sentimentala, då den
unga frun inföll:
»Men, mina damer, hvad ni der säga, tro
ni bestämdt ej sjelfva, om ni blott först tänka
efter. Lyx och för stora anspråk, begäret att
lefva öfver sina tillgångar hafva funnits i alla
tider. Läs blott de gamla förordningarne om
kläder, edikterna mot öfverdrifven prakt vid
bröllop, barndop och gästabud; och hvad
hemgiften beträffar, så måste redan Laban lofva
sin svärson Jakob en dylik, ooh så har det
varit sed både hos germaner och romare, både
bos gamla och nya folk.»
»Alldeles riktigt, söta du!» sade
borgmästarinnan. »Men jàg har lust att fullständiga
din historiska öfverblick. Bland österländska
folk gafs det ingen kärlek i ordets egentliga
bemärkelse, och så är det nog delvis ännu;
månggiftet gjorde qvinnan till slafvinna, som
köptes och såldes. Jag vet också, att det
fins länder, der den unga från klostret
kommande flickan giftes enligt familjebeslut, och
har ej hört, att det ledt till sedernas
förbättring. Men här har utbildat sig en annan sed,
som vi borde söka fi bort. Det är de båda
könens »sökande» af hvarandra. Det är ej blott
de svåra lefnadsförhållandena, det är ock
formen för vårt sällskapliga umgänge, som gör, att
så många äktenskap måste slutas genom
underhandling. Det ligger en sanning i den så
mycket använda och så mycket beskrattade
Med detta n:r följer såsom bihang Iduns mönsterbilaga mr 6.
du skall ej sjelf din nödtorft sakna
af Herrens händer mer än förr.
J. o. Wallin.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
