Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Naturfilosofien - II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
NATURFILOSOFIEN. 219
skepsis ikke længer har én hæmsko i beundringen for
fantasierne, sa gør en reaktion sig gældende. Hans tvivl
bliver mere agressiv og samler sig endelig. Der er
særlig én vanskelighed, han har ondt ved at få 1 sit
hoved, nemlig denne: hvorledes kan sjælen, der er en
enhed, tænkes knyttet til og opstået af en flerhed af
molekyler, der har hobet sig sammen?
- d"Alembert fremsætter denne sin tvivl i følgende ord:
,Et levende punkt... nej, jeg tager fejl. Først
ingen ting, men så et levende punkt... . Til dette levende
punkt slutter sig et andet og nok et til, og ved disse
successive sammenslutninger opstår et væsen, der er en
enhed — for jeg er en enhed, derom kan jeg ikke
tvivle...! men hvorledes er denne enhed blevet til?...
Ja, filosof! jeg ser nok et aggregat, et væv af små
sensible væsener, men et dyr, et hele, en enhed, et selv
med bevidsthed om sin enhed! Det ser jeg ikke! nej,
det kan jeg ikke se!**)
Her er åbenbart vanskeligheden ved al atomisme
klart fremhævet. Hvorledes kan bevisthedens enhed
forklares som et produkt af flere enere, enkelte ele-
menter, selv om det er besjælede elementer? Kan vi
forstå, at to sjæle kan smelte sammen, tabe deres spe-
cielle bevidsthed og blive én ny enhed? Men lad os
høre Diderots svar, som den drømmende d’Alembert
også fremhæver. |
Dette svar går ud på, at man kun finder en van-
skelighed ved at føre sjælens enhed tilbage til en fler-
hed af væsener, hvis man bibeholder det mellemrum,
den kontiguitet, der oprindelig har været mellem dem.
Sammensmeltningen består netop i, at kontiguiteten
’Yy TI pi 124.
kp
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>