Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Etiske Tanker og Problemer - I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
242 ETISKE TANKER OG PROBLEMER.
handlen. Som man tidligere i naturerkendelsen stadig
var beredt til at anerkende guds indvirkning, således
havde man i etiken udledt godt og ondt af guds vilje.
Hvad det for den ny filosofi galdt om var at løsrive
etiken fra teologien, slå den fast som en selvstændig
videnskab, grundet på principer, der udsprang af selve
den menneskelige natur, og det den menneskeligenatur som
den frembød sig for en uhildet psykologisk og fysiologisk
betragtning. Den herskende teologiske etik gikstadig ud fra,
at mennesket som skabt af gud ikke havde sin egenlige be-
stemmelse i denne verden, og at det jordiske liv kun havde
betydning som forberedelse til et hinsidigt. Tillige gav op-
fattelsen af menneskets natur som fordærvet og syndig
tit den herskende lære et livsfjendtligt, mørkt og strengt
præg. Når den materialistiske etik opstiller som sin
grundfordring at etiken skal bygge på den faktiske
natur, så ligger bagved dette en rent praktisk trang.
Man vil have en ny morallære, fordi den gamle fore-
kommer naturstridig. Man kræver plads for livet, øn-
sker en fri udfoldelse af alle evner og ser intet ondt,
men kun godt i den jordiske livsglæde. I religionen
ser man overhovedet kun en magt, der hæmmer livet
og besværliggør den rette og sunde ordning af menne-
skenes sande interesser. ,Sålænge menneskene hård-
nakket holde fast ved deres religiøse meninger og søge
i en indbildt verden principerne for deres opførsel her-
nede, vil de slet ingen principer haves sålænge de hård-
nakket blive ved at betragte himlen, vil de famle sig
frem på jorden og deres usikre fod vil aldrig nå frem
til det velvære, den sikkerhed og den hvile, der er nød-
vendig for deres lykke* (Systeme de la nature).
I fremstillingen af denne etik, der afgiver bag-
grunden for Diderots etiske tænkning, den stamme,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
