Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Oldkirken - Kristenforfølgelsernes Tid - De indre Forholde - Katakomberne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
194 Kristenforfolgelsernes Tid.
at disse ikke falder igjen af sig selv. Medens de hedenske Romere havde Familie-
grave, benyttede de Kristne fælles Sovesteder for de Døde for at minde om, at
Kirken er usynlig og almindelig. Ved de saakaldte Fossores eller Gravere lod
de Kiistne sprænge lange, smale Gange i Tuf-Lagene 21Z2 til 3 Fod brede og 5—8
Fod høie. Paa begge Sider graoede man over hverandre smaa Rum netop store
nok til at kunne give Plads for dem, som skulde begraves. Naar Liget var lagt
ind, svøbt i et dobbelt Linklæde, blev Aabningen lukket med en Plade af Mursten
eller Marmor, og den Afdødes Navn blev malt eller indgravet paa Pladen samt
det betydningsfulde Ord: ,,i Fred,« eller ,,hvil i Fred,« eller ,,du lever, evigt lever
du i Gud,« eller »Gud vederkvæge din Aand,« eller »bed for os Forældre, Brødre
og Søstre« o. s. v.
Saaledes slumrede de broderlig ved hver-andres Side uanfeet Stand, Alder og
Kjøn med Ansigtet vendt mod Østen, ventende paa Opstandelsens store Morgen-
Ofte var der ogsaa paa Gravpladen malt Billede af den Afdøde eller den kristelige Troes
Sindbilleder. De almindeligste af disse er Palmegrenen, Duen, Ankeret, Skibet, som seiler
mod Himlen, Fisken og især Hyrden med Faaret paa Skuldrenez andre Plader bærer
Symboler paa den Afdødes Haandtering eller bibelske Billeder, betydningsfulde og
gribende i al sin Simpelhed· Naar Væggene i en Gang var fyldte med Grave,
gik man nedad i Dybden og dannede en ny under den første og satte dem i For-
bindelse med hinanden ved Trappetrinz ofte er der indtil fire eller fem Stokværk af
Gange under Jorden, det ene dybere end det andet. Fra disse
smale Gange, der tidt krydser hinanden i forskjellige Retninger,
kommer man af og til ind i smaa Kapeller, trange og lave, men
dog store nok til at rumme en liden Skare. Langs Væggene var
» » der i enkelte udhugget Sæder for Biskopen og Presbyterne·
( ««« Her samledes man og holdt Mindefeste med Ordets Prædiken,
, · Bøn, Sang og Nadvernydelse paa de Afdødes Dødsdage; i For-
Knsn MMICSMUV følgelsestiden tjente de som Skjulested og som smaa Kirker for
»D»Uen- Flstesp den forfulgte Menighed. Men selv paa disse Steder var den
K;I:erl;geesznm;xls:lst::- ikke tryg; dens stille og fredelige Gudstjeneste blev enkelte Gange
· forstyrret af de vilde Soldaters Vaabenlarmz mange blev grebne
og førte i Fængsel, ja nogle led endog Martyrdøden her.
Det største af disse Kapeller er iden saakaldte Paoekrypte i Calixtus’s
Katakombe. Her laa de fleste romerske Biskoper i det tredie Aarhundrede begravne.
Denne store Katakombe omfatter mange Kapeller og Gravkamre, smykkede med Bil-
leder og Jndskrifter. Det mest almindelige Billede er Hyrd en med Faaret paa
sine Skuldre (se Billederne Side 77). Der findes ogsaa Billeder af de fem Tu-
sindes Bespisning i Ørkenen og af Moses, der slaar paa Klippen, saa Vandspringet
frem. Af andre Emner møder man ofte Noah i Arken, Jonas, der kastes op
paa Land af Fisken, Daniel i Løvehulen, de tre Mændiden gloende Opn, Elias,
der optages til Himlen paa Jldvognen og lader sin Kappe falde til Jorden. Hoved-
trækkene i Frelserens Liv blev meget hyppig fremstillede. Man ser ham snart tilbedt
af de Vise fra Lstem snart i Samtale med Samaritanerinden, snart udfoldende
Evangelierullen, omgiven af sine Apostle. Billeder af Frelseren selv (se Billeder
Side 54 og 56) møder os først i de yngre Katakomber. Man foretrak i den ældre
Tid Symboler for den ligefremme Afbildning; Hyrd en med Lammet paa fine
Skuldre er et saadant Sindbillede. Det hyppigste Symbol er dog Fisken, fordi
det græske Ord, der svarer til vort »Fisk«, er sammensat af Begyndelsesbogstaverne
til Ordene: Jesus Kristus, Guds Søn, Frelser. Naar man saaledes paa
en Grav ser en Fisk holde i sit Gab en Kurv med Brød og Bin, saa skal dette
fremstille Kristus, der rækker Menigheden sit Legeme og Blod. Ogsaa Korset
findes hyppig i Katakomberne, fordi det baade minder om Kristus og de Kristnes
Liv. Ankeret er undertiden anbragt under Korset, og Duen findes ofte flyvende
over Nadverkalken. Meget hyppige er Kronen og Palm"en, Tegnene for Seiren
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>