Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Oldkirken - Kristenforfølgelsernes Tid - De indre Forholde - Nogle Vranglærere
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
200 Kristenforfolgelsernes Tid.
at Jesus var den frommeste af alle og havde faaet Evne til at- gjøre kraftige Gjer-
ninger, men Gud var han ikke. Denne Opfatning blev af de romerske Kristne stemplet
som farlig Vranglære, stridende mod Guds Ord, og Biskopen udelukkede ham af
Menigheden. Men han vandt flere Tilhængere og dannede en liden Menighed, der
har faaet Navnet Theodotianere Forskjellig fra disse er de saakaldte Patri-
passianere, der lærte, at Faderen og Sønnen var et og samme Guddomsvæsen.
»Den samme Gud, som var Fader, steg ogsaa ned i Jomfruens Moderskjød og lod
sig føde; og det var dette samme Guddomsvæsen, som led og døde.« Et andet
Kjætteri skriver sig fra Libyeren Sabellius, der kom til Rom ved Begyndelsen af
det tredie Aarhundrede og vandt mange Disciple. For ham er Fader og Søn
Navne for den samme. Han lærte, »at Gud havde aabenbaret sig først som Fader,
derpaa som Søn og tilsidst som Helligaandz disse tre Aabenbaringssormer var som
tre Masker for det samme Guddomsvæsen.« Tilhængere af denne Lære har efter
nævnte Kjætterhøvding faaet Navnet Sabellianerne.
En anden bekjendt chetter i denne Tid var den allerede omtalte Paulus
af Samosata, Biskop i Antiokien (260). Han havde oprindelig været fattig,
men beriget sig ved allehaande kirkelige Udpresninger og var altid tilgjængelig for
Bestikkelser. Hans Liv var i høi Grad forargeligt· Derhos var han saare forfængelig
og likte bedre at kaldes Dommer end Biskop og pleiede at drage med stor Pragt
gjennem Gaderne. Han lærte, »at Faderen, Sønnen og Aanden er en Person,
saa at Sønnen og Aanden kun bliver Egenskaber ved den ene Gud.« Han forkastede
og forbød de Salmer,.som var digtede til Jesu Ære og kaldte dem nyere Digt-
ninger og paastod, at Jesus ikke stammede fra Himmelen, men fra Jorden; paa ægte
Kjættervis søgte han at overbevise Folk om, at hans Lære stemmede med Bibelen og
Menighedens Tro; han var slu og listig og glat som en Aal, men blev endelig
efter megen Strid overbevist om sin Vranglære og afsat. Disse Kjættere dukker i
Aarhundredernes Løb oftere op og har ogsaa i vore Dage Aands-beslægtede i de saa-
kaldte Unitarier. Det samme gjælder Læren om Tusindaarsriget eller Kili-
asmen, der voldte megen Strid i- det andet og tredie Aarhundrede og blev baade
sorsvaret og bekjæmper af anseede Kir.kelærere.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
