Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den nyere Tid - Reformationstiden - Pavekirken - Jesuiterordenen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
chuiterordcne1:. 601
Pavekirken.
Iefuiterordenen
» Protestantismens store Fremskridt var Pavekirken en Tid lidet virksom.
« ’·»f Hele den germannifke Stamme blev greben af den nye Aand, ja den gjorde
·. ," sig ogsaa mere og mere gjældende inden de romerske Lande, uden at der
·——-«-·—«-—L–-k-—2s: blev gjort noget synderligt for at standse den mægtige Bevægelse Trods
enkelte fpredte Forfølgelser var Pavekirken som lamslaaet· Forgjæves havde Karl v.
søgt at faa Clemens vlL til at sammenkalde et almindeligt Kirkemode men det
kom først istand Under hans Eftermand Paul 111. Dette Møde som sammentraadte
iTrient 13de December 1545, danner et Vendepunkt i Pavekirkens Holdning;
fra nu af begynder en planmasfig Modresorination. Ved Hjælp af Jnkvisi-
· tionen, der var et villigt og høit fkattet Redskab, blev Reformationen bekjæmpet
med stort Held. Tusinder led Martyrdøden for sin Tro, og Kjætteriet blev druknet
i Blod eller kvalt i skumle Fængsler paa talrige Steder, hvor det før havde vokset
frodig frem. Men ved Siden heraf søgte Pavekirken ogsaa at afskaffe de værste
Misbrug, vække nyt Liv inden sin Midte og fastslaa sit Lærebegreb. Ved en Række
betydelige Tildragelser og Personligheder, fik den romersk-katholske Kirke det Præg,
som den i det væsentlige har beholdt indtil vore Dage Der blev i denne Tid
stiftet nye Munkeordener, som fatte sig til Opgave at hæve det aandelige og sædelige
Liv i Kirken. Saaledes opstod Theatinerordenen, der blev af Vigtighed som
en Planteskole for den høiere Geistlighed Den skulde virke ved Folkeprædiken, pleie
de Syge baade legemlig og aandelig, samt tage sig af Forbrydere og modarbeide
Kjætteriet. Barnabiterne indviede sit hele Liv til Barmhjertighedsgjerninger,
Sjæleforg, Ungdommens Undervisning, Prædiken, Skriftemaal og Mission. De
barmhjertige Brødre var en Forening til at pleie Syge uden Hensyn til
Forskjellighed i Troen. Oratoriets Prefter eller den hellige Treenigheds Orden
forenede Barmhjertighedsgjerninger med fælles Andagtsøvelser og bibelske Studier.
Ordenen var stiftet af »den humoristifke Hellige« Filip Neri. Fromme Kvinder
kappedes med nidkjære Mænd i krifteligt Kjærlighedsarbeide Den hellige Therese
gjorde det til sin Livsopgave at fornye Karmeliterindernes Orden efter den
strængefte Maalestok Hun nedfcenkede sig med glødende Kjærlighedslængsel efter
Frelseren i den gamle Mystiks Dybder og berigede den katholske Kirkes afketifke
Literatur med Skrifter, som endnu læses med Begjær af mange. Ved denne sin
dobbelte . Virksomhed fik hun stor Betydning og Indflydelse Herefter fulgte
Urfulerindernes Orden, som blev stiftet af Angela af Brescia og ofrede sig
for unge Pigers Undervisning og Opdragelse Saa kom »Vor kjære Frues
Hjemføgelsesorden«, der grundlagdes ved Frantz af Sales og særlig tog sig
af Sygepleie og Børneopdragelse Af endnu større Vigtighed end disse blev »De
barmhjertige Søstres Orden«, stiftet 1618 af den gudfrygtige Vincents
af Paula; dens Storværk var Sygepleien. Af mægtig Virkning blev Kapuci-
nernes nye Tiggerorden og fremfor alle Iesuiterordenen, Pavekirkens Red-
ningsmand og Protestantismens Bane i mange Lande samt en fvoren Fiende af
Troesfriheden og Personlighedens frie Udvikling. sDennes Stifter var Ignatius
Loyola fra de baskiske Bjerge Han stammede fra en beromt spansk Ridderslægt
-— og deltog som ung Mand i Krigen mod Franskmcendene Medens disse i 1521
beleirede Fæstningen Pampelona, og Loyola tappert deltog i Forsvaret, blev han
saaret og gjort til Krøbling for hele Livet. Under et langt, smertefuldt Sygeleie
læste han Ridderromaner og Helgenhistorier. De sidste gjorde et mægtigt Indtryk
paa ·den ærgjerrige Yngling og opflammede hos ham en glødende Iver for at
efterligne de Hellige i Verdensforsagelfe og Verdensovervindelse Særlig var den
hellige Dominicus og Franciscus af Assisi hans Idealer. Det geiftlige
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
