Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 10. Arabien, Syrien och Mindre Asien - III. Mindre Asien och Europeiska Turkiet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
MINDRE ASIEN OCH EUROPEISKA TURKIET. 47 I
sig öfver det evangeliska ljus, som där kom dem till del. Bland
dessa befann sig en biskop Dionysius, som öfversatte Kings bref
på armeniska språket och öfversände det år 1827 till några
sanningssökande, inflytelserika armenier i Konstantinopel. Det
verkade på dem såsom en tändande elektrisk gnista. Snart
sammankallade de flere af sina trosförvandter, inför hvilka brefvet lästes
och de däri anförda bibelställena noga betraktades. Följden blef,
att alla de närvarande insågo, att deras kyrka behöfde en
reformation. En skola inrättades under ledning af den framstående
läraren Peschtimaldschan, och de, som ville blifva präster i den
armeniska församlingen i Konstantinopel, ålades att där först
genomgå en undervisningskurs. Denna skola beredde vägen för
det blifvande evangeliska missionsarbetet.
Aren 1830—31 reste missionärerna Eli Sviith och II. G.
O. Dwight bland armenierna för att på uppdrag af Amerikanska
Boarden undersöka, hvilka utsikter kunde förefinnas för en
mission hos detta folk. De tillstyrkte en sådan mission, men ansågo
det vara bäst att först anlägga missionsstationer i Konstantinopel,
Smyrna och några andra platser vid kusten, hvarifrån arbetet
sedan kunde utvidgas inåt landet. Äfven höllo de för rådligt,
att man till en början skulle undvika upprättandet af något nytt
samfund. Man borde företrädesvis lägga an på att upprätta
skolor och söka utbreda kunskaper bland armenierna, hvarvid
man städse skulle hafva i sikte, huru man genom evangelium
skulle kunna väcka den gamla armeniska kyrkan till nytt lif.
Till följd af de upplysningar, som Smith och Dwight redan
i början af sin undersökningsresa afgåfvo till Boston, sändes
pastor William Goodell, hvilken vi känna från beskrifningen af
den syriska missionen, redan i juni 1831 till Konstantinopel. I
början af följande år kom Dwight honom till understöd,
hvarjämte William G. Schauffler anställdes för verksamhet bland
judarne.
Någon tid förut hade en ung man från Peschtimaldschans
skola kommit öfver ett nytt testamente, som han läst och däraf
blifvit mäktigt gripen. Hans namn var Hohannes Sahakian. Till
honom anslöt sig en af hans ungdomsvänner, Senakerim, som
var skollärare i patriarkens palats. De helgade sig själfva och
allt hvad de ägde åt Herren och önskade bland sina landsmän
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
