- Project Runeberg -  Illustrerad svensk litteraturhistoria / 2. Reformationstiden och stormaktstiden /
47

(1926-1932) [MARC] Author: Henrik Schück, Karl Warburg
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Reformationstiden - Olavus Petri

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

Olavus Petris predikningar och småskrifter; den återfinnes även i
hans dikter, i hans psalmer och i dramat Tobie comedia, i vilket
han söker teckna ett äktenskap efter Guds sinne, ett äktenskap,
vilket knytes icke under festglädjens jubel, utan börjar allvarligt,
strängt, högtidligt såsom en gudstjänst.

Den svenska krönikan.



Denna synpunkt är ock den ledande för hans uppfattning av
vetenskapens uppgift, och den återfinnes i hans Svenska krönika.
Även denna är skriven till en »rättelse och varnagel», »så att
efterkommande måga lära av deras förfäders välfärd eller fördärv, huru
de sig i alla stycken skicka skola och vad nyttigt eller skadligt
vara plägar». Var man — säger han kort därefter — allenast vill
läsa krönikor »för förvetenhetens skull eller hava däruti tidsfördriv,
så är det så gott oläset som läset». I språkligt avseende utgör
detta arbete ett bland vår litteraturs ståtligaste minnesmärken. Det
svenska språket, har knappt klingat malmrikare, fylligare och mera
svenskt än här, och tankarna hava fått ett kraftigt, koncist uttryck,
som nästan etsar sig in i läsarens sinne. Den kritiska skärpa och
den förmåga att rannsaka skrifterna, som de protestantiska
teologerna förvärvat genom sin bibelkritik och sina undersökningar av
de katolska dogmernas utveckling, användas här för första gången
på den rent politiska historien. Medeltidens författare hade
kritiklöst avskrivit alla de uppgifter, de funnit, utan att pröva deras
trovärdighet, och för Johannes Magni hade fäderneslandets historia
knappt varit annat än en stor patriotisk dikt. För Olavus Petri
var historieskrivarens plikt en omutlig sanningskärlek, och han
uttalar sig med skärpa mot all falsk chauvinism samt visar i
handling, att hans blick var oförvillad av nationalhatets dimma. Han
är ock den förste, som kritiskt prövar de olika historiska källornas
värde, och inför denna prövning ramlar hela den stolta byggnad,
som de äldre krönikeförfattarna uppfört. Våra egna handlingar
giva oss »ganska liten rättelse, huru här i riket haver tillstått, förr
än kristendomen hit kom», och åt den danska krönikan kan man
giva »föga makt», ty den är tydligen skriven för att upphöja de
tre nordiska rikenas forntid. De goter, som erövrade Rom, hava
säkerligen ej haft något att skaffa med våra svenska götar, utan
hava snarare bott i Ungarn, och Didriks av Bern krönika — ur
vilken föregångarna hämtat så mycket — säges av Olavus Petri ej
»komma dem vid, som bo i Sverige».

Men ännu i ett annat fall är han banbrytande. Medeltidens
krönika hade endast lämnat en serie av torra fakta utan något
samband. Olavus Petri är däremot den förste, som uppställer
frågan: vad är det, som sker i historien. Det svar han giver är

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 10:50:49 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/ilsvlihi/2/0069.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free