Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Den religiösa evolutionen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
sägas bilda epok.[1] I utförliga och sakrika recensioner redogöres här
för alla mera betydande arbeten inom utlandets — och naturligtvis
även Sveriges — teologiska litteratur, och i flera originaluppsatser
framlade Reuterdahl här sitt teologiska program. Detta var icke det
samma som kantianen
Ahlmans. I stället anslöt han sig
till den nya tidens störste
teolog, Schleiermacher. Denne
hade börjat såsom herrnhutare,
och utgångspunkten i hans
teologi var också herrnhutismens:
att människan i känslan lever
sitt rikaste liv och att det blott
är genom känslan, som vi träda
i förbindelse med det eviga.
 |
Henrik Reuterdahl.
Teckning av Maria Röhl. 1841. Kungliga Biblioteket. |
Å den andra sidan var
Schleiermacher en lärjunge till Kant
och bibehöll dennes kritiska
uppfattning av
kunskapsförmågans gränser. De idéer — så
har jag sökt att i ett annat
arbete sammanfatta hans
åsikter — vi hava av en värld
bortom tingen, om Gud,
odödlighet o. d. hava icke
karaktären av ett vetande, innehålla
icke någon objektiv sanning. De äro problematiska begrepp och
beteckna den gräns, över vilken tanken ej kan nå. Men de äro därför
ej värdelösa, ty de äro symboliska uttryck för en erfarenhet, som
människan har av sitt innersta känsloliv. Denna erfarenhet kan ej
formuleras i ord, och de uttryck, som vi begagna, äro därför ej adekvata,
utan endast hjälpföreställningar. Men å den andra sidan har människan
ett oavvisligt behov att skapa dylika, särskilt poetiska symboler för
innehållet i sitt känsloliv. Konsten är därför för religionen detsamma,
som orden äro för vetenskapen. Den ställning, som Schleiermacher
[1] En — mindre betydande — föregångare hade Theologisk quartalskrift i den i
Uppsala av Winbom och Rogberg utgivna Ecclesiastik tidskrift, som utkom under åren
1825—1831. Den upphörde med anledning av Lundatidskriften, »som, med bifall
mottagen, framgått med raska steg, och som, då den åsyftar att vara ett allmänt repertorium
för den teologiska litteraturen, i vidsträcktare mening, än vår tidskrifts ursprungliga
bestämmelse varit, på detta område uppfyller tidens behov».
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sun Dec 10 10:53:53 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/ilsvlihi/6/0065.html
