Note: This work was first published in 1980, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Contributor Gun Kessle died in 2007, less than 70 years ago. Contributor Björn Bergström is or might still be alive. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - XXIX. Är kvinna människa?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
kvinnoförtryck som är så normalt att det knappt märks. Som denna
enspaltsnotis:
Ung kvinna
våldtagen av
3 polismän
BANDA feb 20 (PTI) Tre polismän påstås ha våldtagit en ung
kvinna i Sarah by 50 kilometer härifrån i går.
Enligt rapporten hos polisen i Banda knackade polismännen
på dörren till hennes hus. När hennes man öppnade dörren
pryglade de honom och band honom sedan med ett rep. Därefter
våldtog de kvinnan.
Ytterligare ett fall av våldtäkt rapporterades från Hinaihua by.
Offret brände sig till döds efter det inträffade.
Det var Högsta Domstolens lärda domares feodalt manliga syn på
unga lågkastkvinnor som fritt förfogbara bruksföremål som blev
kata-lyserande. På möten och sammankomster skapades organisationer
och påtryckningsgrupper som krävde lagändring, kvinnofrid och
kvinnors människovärde. Under trycket av en stor och omfattande
agitation började politikerna tvingas att lagstiftningsvägen slå fast att
kvinnor far ökat skydd mot våldtäkt och att poliser som förövar
våldtäkt i tjänsten får extra hårt straff.
Men våldtäkten förblir i ett halvfeodalt Indien vad kastlösa och
fattiga flickor har att vänta sig när de börjar bli könsmogna.
Fortfarande är också våldtäkt det straff som myndighetspersoner kan ta till
när de vill återställa respekt för lag och rätt och egendom eller när de
helt enkelt vill tukta uppstudsiga element eller när de vill känna
maktutövningens glädje.
Och att könsfrågor ytterst är klassfrågor och att det inte finns någon
kvinnlig solidaritet som är starkare än klassintressen eller politiska
kombinationer bekräftas var dag av nyhetsartiklarna från Indira
Gandhis Indien.
Eller tag ett annat fall; lika typiskt: Den 18 juni 1980 kom Maya
Tyagi i bil samman med sin man Raj bala och två vänner till Bhagpat,
fyrtio kilometer norr om New Delhi. De hade hyrt bilen och var på väg
till Maya Tyagis brorsdotters bröllop. Familjen var bondfamilj. Den
tillhörde inte de fattigaste. Mayas man arbetade på mejeri och
brodern som höll bröllop för sin dotter var i indiska armén.
I Bhagpat fick bilen punktering. Under det männen arbetade med
att laga slangen kom en man mot bilen och sökte dra halsbandet av
Maya. Hon skrek och hennes man och hans två vänner ingrep och
skyddade henne. Den som sökt ta hennes halsband avlägsnade sig
328
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
