Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Nattvardstankar - IV. Före, under och efter den Heliga Nattvarden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
122
För Herren är det rättfärdigt att välsigna de
rättsinniga, men näpsa och döma de lättsinniga.
Även yttre näpst, tuktan och dom kunna följa
på lättsinnig nattvardsgång. T. ex. obehövlig,
självförvållad smälek inför människor, fallande i
människohand, sjukdom, krankhet, en för tidig
död, alltså en förkortad nådetid.
Aposteln Paulus säger i det fall, varom fråga
är: därför finnas ock bland eder många, som äro
svaga och sjuka, och ganska många äro
avsomnade. 1 Kor. 11: 30.
Hur undgå sådan oerhörd våda? Aposteln
svarar: Om vi ginge till doms med oss själva, sd
bleve vi icke dömda. 1 Kor. 11: 31.
Även av denna anledning är uppriktig
självprövning, syndabekännelse och självdom så
nödvändig och betydelsefull.
Att noga märka är emellertid, att liknande
domar ofta bli en följd även av andligt lättsinne
i allmänhet, av förakt för och olydnad mot Guds
ord. Även kunna de följa på försummelse av och
förakt just för nattvardsbordet.
Enda vägen att undgå våda och dom är
uppriktigt allvar i omvändelse och helgelse samt
flitigt och rättsinnigt bruk av Guds ord och
sakrament.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
