Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - V. Patriotisk diktning och nationalromantik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
PATRIOTISK DIKTNING OCH NATIONALROMANTIK.
ser sitt land uppstå från de döda. Den återuppståndne är iförd vita
kläder, och han visar folken sin högra hand med hålet efter spiken.
Trenne anleten har han (en häntydan på Polens tredelning), och en
hemlighetsfull bok är utspänd som tronhimmel över hans huvud. Och
från himlen ljuder en torndönsröst: »Denne är frihetens sannskyldige
ståthållare på jorden.» Han höjer sig vida över furstar och folk; han
står på trenne kronor, själv utan krona. Hans liv är lidandets lidande,
hans titel folkens folk, hans namn fyra och fyrtio. Gloria, gloria, gloria!
Här hava vi framför oss det djupaste i Mickiewicz’ diktartanke!
Hans patriotism och hans religiösa tro hava här smält samman till
ett; hans lidande med fäderneslandet och hans tro på fäderneslandet
hava oskiljaktigt vuxit samman. Och detta därför att bakom
patriotismen och religionen skönjes ett av de drag, som äro karakteristiska
för den slaviska folkstammen: tron på lidandets helighet. Detta drag
ligger på bottnen i de slaviska folkens litteratur, det ingår i den
världsåskådning, som spirat upp ur deras naturell. Vi möta denna tro i
Dostojevskis verk, där den dock tecknas utan den specifikt
patriotiska och speciellt kristliga färg, som den har hos Mickiewicz; där
framträder den helt och fullt såsom ett rent och oförfalskat uttryck
för det djupaste i den slaviska folkstammens livsuppfattning.
*⚔ %
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
