Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
^^ ^nn^virlfotu^eden i vor ^id.
dommens Standpnnkt indenfor Christendommen. Imod
denne Raturfornægtelfe optræder nn Protestantismen
med Fordring paa en naturlig Livsudvikling gjennem
alle Livets endelige Forhold, idet den ikke antager
disfe for abfolut foruuftløfe, men at Fornnften ogfaa
her er tilstede, kun ikke i den Form, i hvilken den
fremtræder i Aandens Sphære. hermed kommer den
hele Endelighed, hvortil den bevidstløfe Ratnr hører,
atter til^^Ere, øg det er, søm om Protestantismen
havde vækket Ratnren tillive og løst den Trolddom,
der havde holdt den fom^i en Dvale i
Middelalde-rens eventyrlige Dunkelhed, faa at den nn allevegne
gjør sin Ret gjældende, faavel i, fom ndenfor Men-
nesket. Raar katolicismen lod Raturen være
gud-forladt, fordi h1er^rch^ ene skalde ^re Gud i sig,
men Protestantismen derimod føger Guddommen paa
hvert Punkt i ^ivet, hvori dens pantheistiske Element
ligger, kan i den knnsten træde hen ogfaa til den
be-vidstløfe Ratur, for at optage denne i sin ideale Ver-
den. Denne Idealisering as den bevidstlose Ratnr er
nu netop Landskabsmaleriet. Dette tilligemed
Genre-maleriet, i hvilket de endelige Livsforhold i den men^
neskelige Verden idealiseres, blive dersor
Protestantis-mens Eiendom. Det Virkelige er det Fornnftige,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
