Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
^ei n^ere ^rantas ^gave.
fphære, faa maatte hans Drama være kommet til et
modfat Refultat. Ligefom det nemlig er den vordende
Philofophies Opgave at besrie Personligheden nd af
Snbstantialitetens hylster, øg ligesom det er den
samme Idee, der ligger til (^rund sor Rutidens Stræ-
ben efter individuel Frihed og constitutionelle
Stats-former, faaledes vilde Richard Savage først have
viist sig fom baaren af Tidsaandens Vinger, derfom
han, foragtende sin Eaufalforbindelfe med en uværdig
Moder, havde fundet Trøst i sin egen Perfonligheds
Autonomie. henfør^ ti^ Religionsbestemmelfer, er dette
Stykke ikke christeligt, men jodisk, men hvad ny Ret-
ning kan ligge i Iødedommen^
kerner, oder. her^ nnd ^elt^ er, som
hebbel selv indrømmer, ,, snarere fremgaaet af en
Fø-lelfe end af en Idee.^ Det Samme er nu vistnok
det hø^esk^ der k^n siges om alle de andre Stykker,
men hvad er det netop her for en fpidsborgerlig og
forældet Følelfe, fom ligger til ^rund^ Allerede en
Modfætning mellem ^her^ nnd ^elt,^ maa for at
have gyldighed, gestalte sig ganske anderledes i vor
Tid end tilforn; det maa være ganske anderledes
be-rettigede Ideer, som træde imod hinanden, end de,
fom ligge i det fattige Begreb af en Mesalliance.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
