Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - V. Intuitionen som syntes. Metodiska konsekvenser
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Nu är att märka likväl, att när det kommer
till stycket, så ger icke Bergson rent ut den
dispens man av honom väntar.
Han gör restriktioner, som praktiskt
sett alldeles förändra läget.
Det rent intuitivt uppfattade är ju enligt
Bergson absolut enkelt. Därför är det outsägligt, och
så snart vi vilja meddela det åt andra, måste vi
ta ut vissa sidor hos det, jämföra det med något,
uttrycka det i termer av annat; vi måste
analysera det, och därmed totalt förändra det. Och
ej nog med att det rent intuitiva ej kan utsägas;
det kan icke heller tänkas utan att analyseras och
differentieras. Allt detta blir av Bergson själv
flera gånger framhållet.
I »Int. o. Intelligens» s. 62 beaktar han »det
förhållandet, att den en gång vunna intuitionen
måste finna ett sätt att uttrycka sig och
tillämpas, som är avfattat efter våra tankevanor och
som bjuder oss genom bestämda begrepp de
fasta stödjepunkter vi så väl behöva. Däri
ligger betingelsen för vad vi kalla skärpa,
precision, och även obegränsad tillämpning av en
allmän metod på särskilda fall». I
Bologna-föredraget (Filosofien och livet s. 74) heter det:
»— — — och en idé av så kallat intuitivt ursprung
som icke, genom att dela på sig och åter
uppdela sina delar, uppnår att täcka utvärtes
iakttagna fakta och de lagar genom vilka vetenskapen
förbinder dessa med varandra, en idé, som icke
ens vore i stånd att rätta vissa generalisationer
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
