- Project Runeberg -  Islam fordom och nu : studier i korantolkningens historia /
52

(1915) [MARC] Author: Ignaz Goldziher Translator: Tor Andræ
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Den traditionella koranutläggningen

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

52

från Kairo erhöllo en fullständig om än i åtskilliga
stycken defekt upplaga av det väldiga arbetet i
trettio band på tillsammans omkring 5,200
kvartsidor, utgiven efter ett komplett exemplar, funnet i
wahabiterfursten Hā’ils bibliotek. En ny, mera
korrekt upplaga har år 1913 utgivits. Vi äga i
detta verk en hel encyklopedi i den traditionella
exegesen, vars representant Tabarī är. Han betonar
gentemot självständiga subjektiva infall, vilka han
icke anser värda att beaktasᶜᶜ, oavlåtligt det
uteslutande berättigandet av det på följeslagarne och
deras efterföljare grundade ᶜilm,ᶜᶜ den genom
oavbrutet nedärvande och utbredande bekräftade
traditionen (al-naql al-mustafīd) som det enda kriteriet på
exegetisk riktighet.ᶜᶜ Jämte traditionen tillskriver
han idjmāᶜ al-umma den högsta auktoriteten.ᶜᶜ I
denna mening uppradar han vers efter vers de
förklaringar, som fortplantats av dessa tongivande
auktoriteter med de isnāder medelst vilka de kommit
till hans kännedom. Han gör det dock ej okritiskt
eller rent mekaniskt reproducerande utan använder
på ett synnerligen givande sätt den i islam tidigt
hävdade rätten att kritisera kedjan av sagesmän. Där
traditionen icke synes honom tillförlitlig, ger han
denna sin mening vederbörligt till känna.ᶜᶜ Till och
med gentemot de mest erkända Ibn
Abbās-tradenterna behåller han sin frihet. Om Mudjahid, som
han annars gärna följer, säger han en gång, att hans
mening »står i motsats till alla auktoriteter, vilka
man icke kan tillskriva villfarelse eller lögn»; en
annan gång: »Det, som här säges från Mudjahid, är
meningslöst; hans mening är utan tvivel oriktig.»ᶜᶜ
På liknande sätt uttalar han sig om Dahhākᶜᶜ och
andra, som meddelat traditioner från Ibn ᶜAbbās.

Honom hava vi även att tacka för en omfattande
kännedom om korantextens varianter. De exempel
med vilka jag i min förra föreläsning åskådliggjort
variantväsendet och dess synpunkter har jag nästan

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Jan 2 16:28:04 2024 (www-data) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/islamfon/0055.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free