Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Dogmatisk utläggning. Rationalismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
72
är jag då icke? Detta begrepp härstammar från
S. 7:171:
Och då din Gud lät framgå ur adamsättlingarnas ryggar
alla deras efterkommande och ite dem avlägga vittnesbörd för
sina själar (i det Han sade): är jag icke Bn Gud? svarade
de: sannerligen, vi betyga det! ba det att I (icke) mån säga
på uppståndelsens dag: vi aktade icke på detta.
Gud skall efter skapelsen hava låtit alla
kommande släkten framträda ur Adams rygg och tagit
deras löfte att en gång erkänna Allah.
Detta är den urkund, som förpliktar
mänskligheten att tjäna Allah. Härpå låter man följande —
förvisso äldre — utsaga (S. 57:s) syfta:
Vad är det, som gör, att I icke viljen tro på Gud och
Hans profet, som kallar Eder att tro på Eder Herre? Han
har ju dock tagit förbund av Eder (mīthāgqakum)!
Muᶜtaziliterna kunna ej fatta denna mytologiska
framställning i bokstavlig mening. Den hör till de
bildliga uttryckssätten i koranen (min bāb al-tamthīl
wal-tachjīūl) och betyder endast, att Gud givit
människorna bevis för Hans gudom och enhet om vilkas
tvingande karaktär deras förnuft bär vittnesbörd.
Han har nedlagt förnuftet i den mänskliga naturen.
Det är innebörden i berättelsen om hur han avfordrat
de ännu ofödda, ur Adams rygg framkallade släktena
vittnesbörd. Virtuellt såsom blivande
förnuftsbegåvade väsen har erkännandet av dessa bevis
avfordrats dem, redan innan de i verkligheten funnos till.
Detta erkännande är nämligen inhärent hos begreppet
människa som förnuftigt väsen. Naturligtvis kan
Zamachscharī anföra bevisställen för sådant figurligt
uttryckssätt ur den arabiska poesin: »Då
sadelremmarna säga till buken: Tryck dig intill oss» o. s. v.
Ingenstädes menas här verkligt tal. Lika litet har Gud
talat till Adams in nuce framställda efterkommande.
Allt är endast bildligt.
Den ortodoxe kan naturligtvis icke med lugn
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
