Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VII. Sekteristisk koranutläggning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
154
åberopa en följeslagare som högsta instans, anse
schiᶜiterna den enda legitima och autoritativa
bekräftelsen vara en kedja av tillförlitliga (det är
enligt deras åsikt ᶜalītrogna) instanser, återgående till
en »medlem av familjen» (d. v. s. av ᶜAls
efterkommande), helst en av imāmerna. Blott dessa äro
tillförlitliga, emedan de äro ofelbara uttolkare av
sanningen, av Guds och profetens avsikter. Så finna
vi oftast främst bland auktoriteterna för en
koranförklaring en imam. Vår kritiska blick för såväl
den sunnitiska som den schiᶜitiska traditionstekniken
är emellertid numera alltför väl skärpt, för att vi
skulle lägga synnerlig vikt vid dylika med stor pomp
uppträdande bekräftelser.
I det följande skola vi nu ur den stora mängden
tillgängligt material förete några prov, som kunna
åskådliggöra den schiᶜitiska tendensexegesens
synpunkter och metod.
I allmänhet lägges, såsom vi hört, den
ᶜuthmānska koranen till grund, och blott i förklaringen
och användningen avviker man, naturligtvis i den
schiᶜitiska tendensens intresse och med ständigt
åberopande av imamerna eller andra i samma anda som
dessa upplysta och lärda medlemmar av familjen (ahl
al-bejt), från den ortodoxa interpretationen. Men det
är en ren illusion, då man utgär från erkännandet av
textus receptus. Visserligen har man uppgivit
försöken att utfylla de väldiga luckor, som skola finnas
i denna. Därmed väntar man tills den fördolde
imammahdī framträder, ty i dennes händer befinner sig
den allena fullständiga och autentiska koranen, som
ᶜAlī erhållit av profeten själv. Men den frihet, som
t. o. m. sunnitiska koranlärde, såsom vi sett i vår
första föreläsning, trott sig nära nog oinskränkt kunna
utöva, jag menar framställandet av textvarianter, tager
även den schiᶜitiska exegesen rikligen i anspråk. Ātt
korantexten av sunniterna utsatts för förfalskning är
en förutsättning, som de icke vilja uppgiva, och,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
