- Project Runeberg -  Islam fordom och nu : studier i korantolkningens historia /
163

(1915) [MARC] Author: Ignaz Goldziher Translator: Tor Andræ
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VII. Sekteristisk koranutläggning

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

163

Abraham; »varken i öster eller väster», Abrahams
religion är varken judisk eller kristen; »ljus av ljus»,
den ene imamen efter den andre; »Allah leder till
sitt ljus», till imamerna, »vem Han vill, d. v. s.
vem han vill leda till det ljus, som består i att
uppriktigt erkänna dem..

Sura 90: 7: Tror hon (människan) månne, att
ingen ser henne? Gåvo vi henne icke två ögon
[Profeten] och en tunga [de rättrognas behärskare
ᶜ§Alīj och två läppar [Hasan och Husejn] och ledde
vi henne icke på de båda vägarne [den fasta
tillgivenheten för dem båda?ᶜᶜ

Då det heter i koranen (S. 2: 29), att Gud lärde
Adam alla namn, så kan detta icke betyda annat, än
att han uppenbarade för honom imamernas namn;
Ilikaså innesluter alastuförbundet i Sura 7: 171
erkännandet av Muhammed som profet och imamerna
som hans efterföljare.ᶜ

Sura 15: 87:

Sannerligen, Vi gåvo dig sju mathānī och den höga
koranen.

Härtill gör imam Djaᶜfar följande anmärkning:
Vi äro dessa māthanī, som Gud givit vår profet, vi
äro Guds anlete (wadj); vi vandra omkring bland
Eder på jorden; den, som känner oss, hans imam är
vissheten, den, som icke känner oss, hans imam är
helveteselden.»ᶜᶜ OÖver allt där det talas om Guds
ljus, om Guds sida (djanb Allāh, 39: 57) eller om
andra Guds attribut, låter man detta syfta på imamen
eller imamerna.ᶜᶜ Jag föreställer mig detta så, att
imamerna tänkas som hypostaser av de gudomliga
egenskaperna.

Ett annat exempel. S. 14: 29—31:

Ser du icke, huru Gud framställer en liknelse: Ett gott
ord är såsom ett gott träd, vars rot är fast och vars grenar
räcka . i himmēlen; (30) det giver sin frukt vid varje tid

e

med sin Herres tillåtelse. (31) Ett ont ord liknar ett ont träd,
som är uppryckt ur jorden och icke kan bliva beståndande.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Jan 2 16:28:04 2024 (www-data) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/islamfon/0166.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free