Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Anmärkningar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
22.
23.
24.
25.
V 144, 10 nedtill.
XH 865 till 8S. 4: 17.
VI 591 al-ᶜakādhid al-urfijja li- tamadduninā.
VHI 929—3930.
IX 60.
IV 335.
Archiv für Religionswissenschaft XUI 35.
Manār IX 335.
Se Preussische Jahrbüūcher CXXI (1905)283; jfr Lavumexs,
Ziād ibn Abīhi (Rome 1912) 125 f; E. Semsr, Die Lehre von
der Kontagion bei den Arabern (Archiv für die Geschichte der
Medizin, Bd. VI Heft 2, Leipzig 1912).
26.
27.
28.
29.
30.
Manār V 358.
VIH 738.
XII 486—88.
XH 572.
Jfr Srm Rorasn Karvver Wnunsox, Digest of Anglo-
muhammedan Law (4:th edition) 491.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
Jfr The Moslem World 1II 75.
Manār 585, nedtill.
XII 741.
VUHI 369.
XH 8381.
Manār VIIH 732 till S. 2: 243: ᶜPā detta sätt för-
klarar Gud sina tecken; törhända skolen IT vara förståndiga.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
Manār VII 735.
Ibid. 736, 15
VH 442.
IV 298 ff.
vVI 803.
vVI 805.
IV 531, 535. Jfr VIH 321 ff, där likaledes taqlid
och welikulten gemensamt bekämpas ur synpunkten av att
de innebära människodyrkan.
44.
vVII 168.
Magyar Todmázyos
Könyvtåra 3 rE no.l.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
