Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
266’
och hatets köld hade icke ännu verkat nere på
djupet. Hela den dumma, af Valpas predikade
hatteorin och dess betydelse (den är hos honom
ett andra hands lån från bröderna Larssons
Hatets sånger), var icke uppfunnen. Trosskusken
och generalen sågo förtroendefullt på hvarandra.
Att så var, därför ha vi att tacka Runebergs
konst och hans diktnings etiska innebörd samt
den politiska uppfattning om konstitutionalism,
som redan Lagerborg genom »Dagbladet" hade i
njutbar och lättfattlig form ingjutit i djupet af
sina lansmäns själar. En tro och en tanke lifvade
pioniären-kadettkamraten i Kaukasus, i
Sibirien, i Polen, lefde hos dem som i S:t
Petersburg förde vår talan likaväl som hos den enkla
godsägaren och borgaren på Finlands jord, det
var tron på vårt konstitutionella statsskick. Han
spände i denna fråga de bindande banden
mellan de olika tankarnas värld, lade en bred bas
för det hela, och den var stark, ty den höll från
1899 till 1904.
Belysande för honom själf och den ställning
han intog är följande utdrag ur ett af hans bref:
„–— Mitt yrke gör mig till en person,
som mycket får lof att idka umgänge, ända från
senatorn och ned till skomakaren. Jag har varit
en demokratisk natur i ali min dag, bjudit till
att trifvas med alla och försökt sätta mig in i
enhvars förhållanden. Det har icke varit någon
popularitetsjakt, utan fastmer en naturlig böjelse,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>