Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Förra delen - Vrchlickýs lyrisk-episka originaldiktsamlingar I—LXVI - V. Ande och värld. 1878
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
trala läge i Europa mottagit andliga väckelser både från
norr och söder, både från väster och öster, påvärkades
Vrchlicky lika mycket af Italien och Tyskland och lyckades
med sin slaviska receptibilitet och sitt känsliga sinne förena
dessa motsatser i en enhet, som för den romersk-slaviska
poesin i våra dagar är icke mindre betydelsefull än G-oethe
varit och är för den germanska världen.
1. Genljud från urtiden. I denna första grupp
behandlas kosmogoniska och bibliska stoff, för hvilka
författaren i hela sitt lif haft en viss förkärlek. Den första
dikten "Skapelsen“, skildrar jordens framträdande ur kaos,
och "Jorden“ är en lofsång öfver den sköna världen, full
af under, hvari skaparen läser och speglar sig själf.
“Kometen" är det första försöket att under bilden af den i
världs-rymden kringirrande meteoren poetiskt klargöra det ondas
princip och dess slutliga försoning och ger en antydan om
det Ahasver- och Faust-problem, som sedan så lifligt
sysselsatte skalden. — “Ängeln“ gråter öfver jorden, där han
en gång varit lycklig i människans själ. "Den första
guden“ är mannens lofsång öfver Eva, stammodern för
alla släkten och all poesis källa. I “Det första offret"
ber Kain Gud om straff för brodermordet, men fåfängt —
Kain får sitt värsta straff i det egna samvetets kval. I
dikterna “Rägnbagen" och “Myt" sjunger Noak lifvets
eviga sång.
2. HeUeniska motiv. (Om ingen särskild redogörelse
lämnas för dikterna i de episka grupperna, meddelas
åtskilligt sakligt i den följande afdelningens öfversikt af
Vrchlickys hela episka diktning.)
B. Åtta medeltidslegender däribland "Ah as vers
vårsång“, prisande moder jordens lycka och frid, medan han
själf måste irra hemlös.
4. Problem. Här framträder den dualism, som
genomgår hela världshistorien och ständigt varit föremål
för Vrchlickys egna grubblerier: den idealistiska och den
sensualistiska (materialistiska) världsåskådningen. I poemet
"Två röster" hör han en klockeklang i luften, manande:
tro! och sursum corda! Men en stämma från skogen hviskade:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
