Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 110 —
standelse har da funnet sted. De som fikk del i den første,
blir også med, men ikke for å dømmes, men som Jesu med-
hjelpere i domsavsigelsen over de ugudelige. (1. Kor. 6, 2—3).
Den «messianske dom» derimot — det ligger i selve ut
trykket — er knyttet til jødefolkets skjebne i denne verden.
(Sml. Dan. 2, 34—35, 44—45).
Når derfor Hallesby sier at «gjenkomsten deler sig i to
akter», så er vi enige heri, som allerede påvist, men ikke i hans
forklaring ifølge hvilken den første inntreffer straks «forut for
tusenårsriket, kun synlig for de troende,» (dvs. efter trengsels-
perioden) og «den annen efter tusenårsriket» — synlig for
alle, til den endelige dom.
Det som kun var «synlig for de troende» var parusia —
hans komme til lufthimlen, hvortil han henter bruden, og hans
synlige komme eller epifaneia finner sted på Oljeberget ved
trengselstidens avslutning. (Sak. 14, 4.)
Visstnok vil han sees av alle på siste dommedag også når
han setter sig på den hvite trone, men det blir ikke av døde=
lige vesener, som sagt, for da er alle opstått av sine graver,
alle er udødelige, også de ugudelige, og den dom som da av-
sies, blir evig!
Hallesby har rett når han sier om Lammets bryllup, at
«denne Kristi forening med sin brud betyr en ny epoke for
vår slekt», og at «de herliggjorte troende skal nu regjere ver-
den sammen med Kristus», (Ap. 20, 1 —6) og «det i tusen år!»
Men vi må merke oss at selve bryllupet er allerede avholdt før
denre regjeringstid begynner. I Åp. 19,7—9 omtales Lammets
bryllup. Efter dette er det at Jesus drar ned til jorden med
sine hellige og hærene i luften — «alle hellige med dig», (Sak.
14, 5; Ap. 19, 11—21) for å utrydde Antikrist. Når den siste
gruppe av martyrer har fått del i den første første opstandelse
(denne er ikke innskrenket til kun én akt), da begynner Kristi
egentlige regjeringstid sammen med sine hellige på jorden,
20, 4—6).
«Hvert øie skal se ham» ved hans komme for å tilintet-
gjøre den vanhellige treenighet: dragen, dyret og den falske
profet: «Se han kommer med skyerne, og hvert øle skal se
ham, også de som har gjennemstunget ham (jødene), og alle
jordens slekter skal gråte sårt over ham.» (Åp. 1, 7) Sml., dette
med Sak. 12, 8S—10. Jødene skal med sorg over sine synder
gråte over sin dårskap — og «på den dag skal det være en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
