Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - LX. Jesus inför Pilatus
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
3021 60. jesus in
historien så sorgligt ryktbare sicarii
(dolk-männen) för sina sträfvanden och sitt sätt
att gå till väga icke utan en viss rätt
beropa sig på det af denne romerske
proku-rator sjelf gifna föredömet.
Ännu en tredje anledning till missförstånd
och misshälligheter mellan Pilatus och det
judiska folket yppade sig icke långt derefter
för att likasom ännu tydligare visa den förre,
huru rent af omöjligt det var för en romersk
öfverhetsperson att, äfven med den allra bästa
vilja, lefva i fred och ro ibland ett så
halsstarrigt slägte. I det herodianska palatset
i Jerusalem, hvilket prokuratorn brukade
bebo, då han under de stora högtiderna
uppehöll sig i hufvudstaden, hade han låtit
upphänga några förgyllda, Tiberius tillegnade
votivsköldar. Nu är det visserligen sant, att
i Agrippas tal inför kejsar Cajus, sådant
detta anföres af Philo, den
judisk-helleni-stiske filosofen i Alexandria, denna Pilati
åtgärd skrifves på räkningen af en illvillig
lust att i detta fall såsom så ofta annars
vilja kränka det under hans myndighet ställda
folkets religiösa känslor; men då vi vidare
få veta, att i fråga varande sköldar voro
släta och endast och allenast försedda med
en oskyldig inskrift, ligger det väl närmast
till hands att förmoda, att judarne denna
gång utan all grund tagit anstöt af hvad
Pilatus helt enkelt och utan alla biafsigter ämnat
till en oskadlig palatsprydnad. Judarnes
obiliighet var för öfrigt i detta fall så mycket
större,, som han nu svårligen kunde
borttaga nämda sköldar utan att löpa fara att
förolämpa den dystre och misstänksamme
tyrann, till hvars ära de blifvit uppsatta.
Då Pilatus emellertid icke ville gifva vika,
skrefvo de förnärmade judarne ett bref, fullt
med klagomål öfver Honom, till Tiberius sjelf.
FÖR PILATUS. 1092
I denne kejsares politik, så rik på mörka
skuggor den än i öfrigt var, ingick det
egendomligt nog såsom ett vigtigt moment att
efter bästa förmåga söka ställa provinserna
till freds, och hans manliga förstånd visste
att förakta en envishet, som hellre vill
riskera vådorna af ett helt folks uppror än
uppoffra ett infall, som man af en eller
annan anledning fått. Derför tillrättavisade
han nu ock Pilatus för dennes
obetänksam-hefc och befallde honom att utan uppskof
låta nedtaga de förhatliga sköldarne från
det herodianska palatset i Jerusalem för att
flytta dem till Augustustemplet i Cesarea.
Denna sista tilldragelse berättas endast
af Philo. Men utom dessa nu nämda trenne
oroligheter sker i evangelium en anspelning
på ytterligare en fjerde, då det hos Lucas
heter, att någre vid ett tillfälle kommo till
Jesus och berättade för honom om visse
galileer, »hvilkas blod Pilatus hade blandat
med deras offer» (Luc. 13: 1). Efter allt
detta säger det sig sjelft, huru afhållen
Pilatus måste hafva varit af sitt folk. Och
det kan under de gifna förhållandena icke
annat än i hög grad väcka vår förvåning,
att han likväl så länge som hela tio år
kunde bibehålla sig på sin plats. Han
aflägs-nades nämligen ifrån den först år 3(5 på
grund af de allvarsamma beskyllningar, som
framställdes emot honom af samariterna I
Samarien hade vid denna tid en falsk profet
— möjligen kunna vi härvid tänka på Simon
Magus — erbjudit sig att framtaga och
visa de gamla tempelkärl, hvilka enligt den
här gängse folktron ansågos nedgräfda från
längst framfarna tider någonstädes på berget
Garizim. Hans frikostiga löften hade på
den utsatta dagen lockat ausenliga skaror
af lättrogna menniskor till berget, der det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
