Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
dreier sig om disse samme to : Bibelen, og den gamle
tradition slik som kirkefædrene lægger dem frem; de
to, de er hans religions støtter. Hans aristokratiske
syn paa religionen er ogsaa like fremtrædende; i
Re-ligio laici hadde han hævdet at det var til ubotelig
skade for religionen at Bibelen var oversat; den burde
kun være tilgjængelig for de ganske faa som hadde
forutsætningerne for at læse den. Det samme
aristokratiske syn gjør sig ogsaa gjældende i Hinden og
panteren. Dog maa Dryden som katolik naturligvis
i Hinden og panteren anerkjende, ikke alene den gamle
tradition, men den hele kirkelige tradition. I Religio
laici var det netop paa denne nyere tradition han
forkastet katolicismen: paa grund av dogmet om pavernes
verdslige overhøihet og paa grund av jesuiternes krav.
I Hinden og panteren nævnes disse to sider av
traditionen ikke med et ord; derimot diskuteres og
forsvares i al uendelighet infallibilitetsdogmet, der gir
den øverste katolske kirkemyndighets, koncilets,
avgjørelser ufeilbarlighet i trossaker. Det er jo
forsaa-vidt en side av katolicismen som kan passe godt med
Drydens iver for at finde «an unerring guide» i
trossaker, konsekvensen altsaa av hans Religio laici. Men
selvfølgelig har vi ikke i det at Dryden her ikke
nævner kravet om pavernes verdslige magt, eller
jesuiter-opfatningen lov til at lægge ind at han paa dette punkt
tar nogen reservationer. Han har tat katolicismen hel
og holden, det er der ingen tvil om; og kan leilighetsvis
i omtalen av den hæve sig til religiøs begeistring. Men
i det væsentligste er allikevel Drydens Hinden og
panteren religiøs dialektik, diskussion av nogen
enkelte punkter i det katolske læresystem, og jeg synes
nok ogsaa at selve hans utvalg av punkter som skal
diskuteres, vidner om at der i hans umiddelbare
nærhet ved hoffet findes smidige og hensynsløse jesuiter.
Skildringen av jesuiter-pateren i den lille fabelen om
svalerne kan synes at tale mot det; og den fabelen
er da ogsaa i almindelighet utlagt slik at Dryden
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
