Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
21
skepticismen i praksis. Tilslut orker han ikke mere ; træt av
dialektiken og utkjørt av kritiken kaster han sig med lidenskap
paa et enkelt system „det nyeste og mest poetiske", og uten
egentlig at tro paa det paa alvor gjennemarbeidet han systemet
i alle detaljer. Det var Spinoza’s pantheisme ; og den blev hans
redning; alting ordnet sig for hans tanke, han indsaa grunden
til sine egne feilslutninger, han opfattet den store enhet og den
store sammenhæng; og med det var tvilen beseiret. Han saa
den vei han skulde føre sine undersøkelser; troen paa
viden-skapen er reddet, og et rastløst arbeide begynder.
Taines første studie over Spinoza er fra dette aar; han
skriver smaaavhandlinger — 3 stykker — om Jouffroy og om
den skotske psykolog Dugald Stewart; han skriver om „La
philosophie et le sens commun", d.v. s. mot Thomas Reids
filosofi; mottoet er alt typisk for Taines tankegang: „Non
ex-cogitare sed reperire". Han samler sine meninger om
psykologi i studier over sjælsevnerne og over vor opfattelse av
tingene ; han utarbeider en dialog om sjælens udødelighet, en
æstetisk essai og en lang avhandling om „la destinée humaine",
— det er polemik mot Jouffroy ; — alt dette ved siden av
arbeidet med forelæsninger og opgaver.
Disse aarenes historie kan samles under ét eneste ord :
træning. Træning av hjernen og træning av personligheten.
Kroppen og evnerne, viljen og hjernen er tvunget til at lystre,
er bøiet ind under arbeidet mot det maal han alt nu har stillet
op for sit virke: J’expose ce que je crois avoir trouvé; mais
en ce moment même je prends l’engagement de continuer mes
recherches, de ne m’arrêter jamais, croyant tout savoir,
d’examiner toujours de nouveau mes principes; c’est ainsi
seulement qu’ on peut arriver à la vérité". Det er en 20aarings
løfte; det lyser over hans manddoms virke til sisste stund.
Han avsluttet sin skoletid med glans, tok sine to prøver
for baccalaureatet og kom som førstemand av et kuld som
tæller mange kjendte navne, ind paa „Ecole normale".
20 aar gammel hadde han alt et utpræget aandelig fysiognomi.
Med en bestemt plan for øiet har han snevret sin tankegang
ind i en filosofisk metode, d. v. s. i et filosofisk system.
Filosofien er livet for ham. Den trøster ham naar vennerne tier, og
naar verden gaar paa tverke. Venner, det er for ham nærmest
springbret for filosofiske spekulationer, og hele
ungdomskorre-spondancen er filosofisk betændt. Filosofien er som et panser
som lukker sig om personligheten. Den har tvunget sig til
herredømme paa alle kanter; maalet som skal vindes, faar ham til
at gjennemføre en arbeidsplan som legemet ikke magter. Først
langt, langt inde i ham finder vi menneskelige fornemmelser
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
