Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I «Cheder»en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I «Cheder»en.
14
Opdragelse, de «uvidende Brødre» i de romanske Lande
give deres Disciple. Begge Dele er Udvæxter, som
ikke har noget med den vedkommende Troslæres Yæsen
at gjøre. Den jødiske Religion er kverken i Kraft
af sine Principer eller sine Lærdomme ansvarlig for
«Cheder»en i dens nuværende sørgelige Skikkelse, men
denne er simpelt hen et Produkt af de sociale og
politiske Forhold, under hvis Tryk Østevropas Jøder
har levet i Aarhundreder og endnu lever.
Den Grundsætning, der i sin Tid har ført til
Oprettelsen af disse Skoler, er smuk og ædel. Det
er den religiøs-demokratiske Anskuelse, som en Gang
var det ejendommeligste Træk hos denne Folkeiudi
vidualitet. At Kundskab er en Ære og Uvidenhed
en Skam, have ogsaa andre Folk skrevet paa deres
Banner; Jødedommen gik videre: Kundskab er den
største, den eneste Ære, Uvidenhed den største Skam.
Ikke blot for Gud, ogsaa indbyrdes er alle Jøder lige,
for saa vidt de er lige danuede — efter den nationale
Jødedoms Anskuelser gives der ingen anden Adel i
Israel end Lærdommens. Naar nu til Dags en rig
Jøde gjør sig vigtig og ser ned med Foragt paa en
fattig Trosfælle, tordner denne ham i Møde: «Ogsaa
min Sjæl har staaet for Sinai!» — Og der gives
ogsaa nu til Dags kun faa, som unddrage sig dette
Ords Magt, det er Jødedommens Alpha og Omega.
Hver enkelt var kaldet til at forøge eller i det mindste
bevare den aandelige Arv, der var betroet Samfundet
af Gud, ingen var mere, ingen mindre kaldet dertil;
hver enkelt havde kun noget at betyde, for saa vidt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
