Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - En Jødernes Befrier
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
En Jødernes Befrier. 71
ikke blot at virke ved det skrevne Ord, men ogsaa
ved Handling’, stiftede Geiger allerede som Student
en «Forening til Dannelses Fremme blandt den jødiske
Ungdom», livis første Formand han var. Saaledes
træffe vi allerede her paa et Grnndtræk i hans Yæsen:
Yidenskahen formaaede aldrig at vende ham bort fra
Livet, den blev aldrig en død Skat for ham, men var
ham et Arkanum imod Tidens Strid og Forvirring, et
Kompas i dens Storme.
Men hans Universitetsaar havde modnet endnu
mere i ham: hele hans religiøs-filosofiske Retning.
Han var taget til Bonn med den faste Beslntning at
studere Theologi, men denne Beslntning ændredes mere
og mere, jo længere han var der, og allerede 1832
var han enig med sig seiv om, at han vilde være
Rabbiner. Ydre Motiver havde ingen Del i denne
Beslntning, han ofrede ikke sin Menneskeværdighed,
han blev ikke Hykler for at opnaa en Forsørgelse.
Lige saa lidt havde havde hans religiø‘se Anskuelser
forandret sig; han stod saa skarpt imod den stive
Orthodoxi som nogen Sinde. Kun paa ét Punkt var
der foregaaet én Forandring med ham: han havde nu
en anden Opfattelse af Jødedommens Yæsen og en
Rabbiners Pligter, og den var baade rigtigere og
modigere. At han seiv ikke kunde dele den talmudiske
Tro og derfor heller ikke kunde blive Sjælesørger i
den Forstand, hvori den tog Ordet, var ham klart,
men medens hans tidligere havde set Jødedommens
Yæsen og eneste mulige Form i Talmud og Tradition,
havde hans Studier nu ført ham til en bedre Erkjen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
