Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Cass)
domens werkliga mening? huru kunde de på en gäng se klart då det förut warii så
mörkt i deras stämt-? Munkekapdan war snart aiiagdi men idar det lika lött att cis-
lägga munkarnas fördomar? Mank- sssiiososini Mank-andan, som isisan barndomen
blifwit inpräglad hos dem? - - - Luther och hans medhjelpaie bildade sna lax-or med «
ett beständigt hänseende på de Katolika mißbrnkerk Spökae ieke denna siisidsiystnad ’ ,
öfwer allt i delas skrifter? Medgiswom akt alla nya Reformatorer emot dem ciro
dwärgar, skall icke en dmärg, ställd på en jättes ikuiirnr, se laagee an jakten sjelf?
Asa-en de nyare kunna hämta uiur samma kana sin deßen —- ieklerna has-va deßus ·
tom öppnat ännu andra, och de nya Rciorncatoiserna hafwa aiiden en helt annan
sänd-punkt- Och llkwäl skola de symboliska baskerna, som förfärdigades and-er stoisi »
men, wara den enda förståndshoisisomem den eioiga formen och eaeiegnsiisct ide wiki- ·
tro? - - - Aioi-kg hade reformaioierna deaiea ass-siat med dem;" — Mal slingen as de
kidets under hwilka de siesia dogmer antagit sin bildning ax lii assi lii-lin son sann. - -· »
’«·Oe flesta karesaiseh handa i disputeringsifkoem erhailli sin forni, sia besks-am- elsek !
hela ila gestalt, så som man hela sekler fesin siai ide-lie iili iiailoelse upprepas dem- .
Pas-lotten- högmodet att lysa för de närmat-ande, eller skanmen att Vlifwa ofideiss
svunnen- vita pecsonlia owanikap, ofta blott moesagelieandaa, deßa svoro de orena -
kallar som kokade giftet och besudlade Eh; isii religions ljusa gestalt Laser man hi- «
sinne a om est coieiliam, ea Swed, elt eoi ioqoiunu fer man med izwiikea he na, som
ofta uppgaste till ett heligt vase-ei, de fromma fin-kok sederna angrepo, förfarande och
siizmsade hwarandra, osia fö- eii ord, sa darrar man redan för Widman Neligie
ilen glaset- och menikligheien blyges dfioeis deßa kamp-ar söts hennes hell ga raitigl)ekel.
Och lik-val haswa nästan alla Religionssatsee fäet sin form genom dyiiia striden De
närmat-ande Fdriiaena ellele deras sändebud woro domare, som ofta redan i fisk-
hand afgiert divem de wilie gifwa sitt bifall, biden- sonistiilie hafloa iakt, eliee som
« ofta llito blanda sig ai en stridandes utseende, röki, ion, smicker elieis skicklighet an
ta1a. Susax nm- detia hofieligioaem och, som hos insodeena hastigt utbredde sig öswer
kaadet, foli-:eligion, aneosiierad, kanoniseead —- da den andra sök-dömdes genom
bannlysningar och anatemer« -
Boken år iadele i tie kapiitei, som i)andlsa: 1. Om Uppevbekesseld 2- Om«
Gad Ola Skapelsen 4. Om Föisynem 5. Qm Englamas 6- Osm men-
alikan sadan som hon ingick ifesaa Gad och hasad hon diifivii. 7 Om Synden, föl-
nåinligaie Arffytldem s. Oer Clsmlius fasons sik-eldfara g— Onl delaktigheteaa
, Jesu Christi Försonina ekar-iriskt afliaadlar arl: Hai-isa Bliti2iag, Teo, Goda Gek-
eungay Den del- Agdas wikksilnaai«, Eskiysdsmedeh Bön, Gads Ord- Dep, Nams
ward7) Io- Om menats-kans tillstånd ester dåden-
Tilis Herls Thure Wennberg, ianiedniag af deß Fölsklading i Stockholms Posten
Rio 64. Gascin
Yuni-Teas VHDL M H. ar Jörn-asters och H derne. znför den förkiarals isig
aidiig en bis-: .aei, nian i sieang e silad-sik nied buggs-sek. loxdiinaau fksamisw aln-, då
han isarna-anse kinder isii egit kex-dar Jama- Isai Koilts1a"ts"i-U- ingen sianp
liereieRailsiaevoiwiim inga kidenwigheiet som saga hivad bas-! ika MM DsNMfåU
digi, och svin han sederinera, i keasi af den dribbla ineniiigem kan pasta sig icke
haiwe sagt-
i
-«- —-———.4
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
