Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
2 7 5
Grundfjeldet under alt hans Ræsonnement som under
al hans Digtning, — den har som Religionen sin
Magt udenfor og tiltrods for al Logik. Og saa ræd
selsfuldt dumme som vi staar overfor alle Tilværel
sens Ting, saa bør vi nok i det hele være lidt
forsigtige med at korrigere Vorherre.
Det er denne Tro paa Livet, der bringer ham
til med en saa udholdende Interesse at forfølge det
overalt, hvor det optræder med noget af Umiddel
barhedens Kraft eller den evige Energi’s Seighed.
Det er det, han elsker i sine Matroser som i sine
andre Krafthelte fra den første Tid, og det bringer
ham som Samfundsrealist til at skrive om Smede
svende og Sypiger. Maisa Jons — forresten «et
Foster af Barndomsminder» :;: — har netop noget af
hin uslidelige, trevlede Livets Seighed, der hun sid
der et helt Liv og bare syr og syr, trods alt ikke
givende sig op, krybende langs Jorden som Eneren
bare for at redde Existensen og Haabet. Lie maatte
skrive om det, vise frem, hvor megen Livsens Ægt
hed og Værdi der kan ligge i noget saa fuldstændig
overset, et Væsen, som Hverdagen med sit Vrøvl og
sin Tomhed bare bruger til at træde paa og ned
træde. Og hans Maisas Historie — særlig dens
første Del, til det Punkt, da hun maa opgive sin
lille Kjærlighed til Studenten — blev beundrings
* Aftonbladet 26. Oktbr. 1889: «Hos Jonas Lie».
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
