Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Radikalismens allmänna lifsåskådning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
kommer aldrig upp i ljuset, blott förhållandena
mellan de många likartade stiga upp i ljuset och bilda
vetenskapens verklighet. Den vetenskapliga
verkligheten är en relation, som går före
relationslederna. Den är en rörelse, i hvilken intet annat
rör sig än rörelsen själf, en ram, innanför hvilken
rörelser röra sig hastigare eller långsammare, i
samma eller motsatt riktning i förhållande till
andra rörelser. Den är ett helt af delar, som blott
angränsa till hvarandra, hålla hop genom tyngd,
kohesion och kemisk frändskap och föras isär
genom mekaniskt våld och tröghet.
Om denna ståndpunkt fasthålles utan
begränsning, måste man antaga, att de s. k. organiska
krafterna intet annat äro än mycket sammansatta
former af de allmänna krafterna i naturen, och då
också acceptera Moleschotts yttrande om
människan, att hon alldeles icke är »något annat än
summan» (produkten?) »af föräldrar och amma,
ort och tid, luft och väder, ljud och ljus, mat och
kläder». Sedan gäller det blott att i sin ordning
analytiskt uppdela resultanterna i deras
komposanter, till dess att man kommer till de enkla
energipunkterna, för hvilka intet annat exakt uttryck
finnes än de talförhållanden, i hvilka de stå till
hvarandra — och då har man med sitt
dissekerande förstånd följdriktigt nått fram till
människans väsen.
Människornas solidaritet utgör på denna
ståndpunkt, om den fullständigt genomföres, den yttersta
afläggaren af atomernas rörelsesystem (mekanik)
ja, i sista hand af — talens genomgående relation.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>